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1.
许富宏 《南通师范学院学报》2003,19(2):7-10
《鬼谷子》对纵横学说的理论构建，主要是引入老子的“道”论及其概念、范畴，使得纵横学说理论化、系统化。其具体做法是：把游说之术纳入“道”，寻找纵横学说的理论依托；把道家“阴阳气化论”引入游说领域，解决游说理论的产生过程；利用老子“崇阴尚柔”的思想揭示谋略的本质；对老子“自然无为”思想的袭用，设计纵横学说的总原则；利用道家的辩证观念，总结纵横之术的方法。从《鬼谷子》对以老子为代表的道家思想的袭用与改造来看，《鬼谷子》的成书不可能晚于战国后期。 相似文献
2.
孔子十分注重获取情报,在搜集情报的方法上,提出"以德感化"法,即以施恩德来感化人,让人家主动送情报上门的方式来得到情报;"观行观色"法,即充分发挥视觉捕捉情报的作用;"观过"法,即专门从他方的失误中搜集情报;"叩其两端"法,即善于从事物或现象的开始和结束中总结归纳得到情报;"闻一知十"法,即善于运用逻辑推理搜集情报.孔子提出的搜集情报方法,在今天仍然具有极大的实用价值,值得我们借鉴. 相似文献
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<鬼谷子>是现存纵横家唯一的一部子书,其中蕴涵丰富的情报思想,主要包括:在情报内容上,强调对方的客观信息与主观信息都要获取;在情报获取方法上,提出"揣摩"、"反应"、"飞箝"等获取对方主观信息的情报方法;在情报传递媒介上,强调采取口头谈话的形式;在情报传递过程中,注意到了"嗜同性"问题.<鬼谷子>一书集中地反映了战国时期纵横家的情报思想,在今天仍然具有很高的价值,值得我们借鉴. 相似文献
4.
吴敬梓在《儒林外史》中使用家下、锅铁脸、停当、过、连三、吃春酒、挺觉、辣燥、厦子、搭嘴、马子、上人、样范等全椒方言词汇来增强表达效果,同时可见"得V"、"V+了+一交"、"N+把+N"等方言语法类型。准确理解这些方言词汇及语法类型的特有内涵,对分析《儒林外史》的内容及艺术成就具有重要作用。 相似文献
5.
许富宏 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》1997,(4)
学术界有人把屈原作《哀郢》与“庄暴郢”联系起来，并认为庄是农民起义领袖。而据《荀子》、《吕氏春秋》等记载，庄乃是楚怀襄之世的将军，他率军掘墓暴虐于郢都，致使“楚分而为三、四”，这与《哀郢》所写景象不合，故二者并无关联 相似文献
6.
《离骚》“巫成降神”一节是诗人正准备去国远逝之前内心矛盾的真实反映。通过巫成降神，诗人展开去留矛盾。巫成的劝留。更加激发了诗人对楚国黑暗现实的揭露，形象而又深入地展示了诗人丰富的内心世界和爱国情感。 相似文献
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西晋东晋交替之际,社会在经济、政治、文化、民族诸领域发生着深刻地变迁.两晋之际的社会变迁从特征上看,主要是自发式的局部变迁,它没有导致封建生产关系发生根本性的变化.造成这一时期社会变迁的主要原因是特殊的气候条件和人口流动. 相似文献
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西晋东晋交替之际，社会在经济、政治、文化、民族诸领域发生着深刻地变迁。两晋之际的社会变迁从特征上看，主要是自发式的局部变迁，它没有导致封建生产关系发生根本性的变化。造成这一时期社会变迁的主要原因是特殊的气候条件和人口流动。 相似文献
9.
学者们对“怀沙”二字含义的解释一直众说纷纭,主要有“怀念长沙”、“怀沙石自沉”两说。“长沙”作为地名出现在汉代,故“怀念长沙”说实误。本文探讨“怀沙”作为标题的来源,认为《怀沙》标题不是屈原自己所加,而是后来《楚辞》的编辑者根据屈原怀沙石自沉的历史传统说所加。因此,“怀沙”的含义应是怀抱沙石自沉。探讨“怀沙”主旨,应题避开。 相似文献
10.
《吕氏春秋·淫辞》篇中“荆柱国庄伯”一段文字中有六则歧义句,这些歧义句可分为因词的多义而产生歧义、因句法结构不固定而产生歧义、因语义模糊而产生歧义等三种类型。《淫辞》篇中的歧义句反映战国时期诸子百家中的名家已经注意运用语言的歧义来进行论辩,启发古汉语研究者要重视先秦名家的语言研究。 相似文献