胡同世相月光人生 ——杨丽娟散文意蕴的美学特征

散文女作家杨丽娟对家乡安阳有着浓郁的古城情结,近半个世纪的风雨,使她对小城产生一种复杂的情感,作品中充满了小城给她带来的"深入骨髓"的"精神财富和记忆",散发出浓郁的生活气息.那丝丝缕缕的古城情思,借助其胡同、月光及市井中人等意象,生动地呈现在读者面前,它们是小城的灵魂,也是作者创作的源泉,是作品意蕴的核心.     

崇古奉典,尚理适意 —朱德润散文创作论

在元代文学研究中,存在着重曲轻文现象。以画名世的朱德润,其散文创作亦未少有提及。文章认为,朱德润是在元朝由盛转衰时期能够自持谨守坚持个人创作且形成独特风格的一位,其作品沿袭了前人崇古、典奥、严谨、规范的特征,且尚理适意,多情志之作,在元代文学中应具有一席之地。     

"冰冷"与"洁白"随想--读李敖《用冰冷表现洁白》札记

人们喜爱冬雪的洁白，也喜爱春风的温暖。于是就希望，要是两能兼而有之，那该多好!可惜它们原本就不属于一个季节。冬去春来，只有春寒料峭，浮冰残雪，我们要追念那心中的“洁白”，只有在一个寂寞的小阳春里度过了。     

引人注目的理论建树——谈曾祥芹先生对语文教育学的贡献

曾祥芹先生是一位成果丰富的文章学家,也是一位具有远见卓识的语文教育学家。他积35年的中学和大学语文教学经验,潜心致力于语文教育科学化的研究,取得了引人注目的成就。纵观他几百万字的学术著述,大体可归为四类:语文教师学、语文学、文章学、阅读学。这四个领域属语文教育学苑中少人问津的寂寥之地。如他所言:“志在拓荒,为根治语文教育理     

研精覃思 体系纷呈——1987-1991年六部文章学专著述评

在1987-1991年间出版的六部文章学专著，三部属于文章学主体建筑工程项目，三部系文章学分支学科的新品种。概绍六本书的内容，评论其价值，从中可窥见近五年来我国文学研究的总体风貌。     

生态与和谐——关于和谐之美的生态学思考

在地球生态屡遭破坏的今天,人类向往的和谐社会正渐去渐远。将人类纳入生态系统,人们才发现和谐社会的构建与生态竟是一种相生相克的共生关系。和谐之美的理论不应该只是瞬时的概念生成,而应建立在整个生态系统良性循环的基础之上,是一种关系的生成;人类社会的和谐也不再是一种孤立的社会现象,而是整个生态系统平衡发展带来的良性运行的结果。     

第一流人的境界——读李敖的《为失败而笑》

人生在世，无论做什么，都企望一帆风顺功成名就，但在奋斗的征途中大大小小的挫折往往不可避免，正所谓：“人生不如意事，尝十之八九。”从少年时代的升学，到青年时代的恋爱，从走上社会的谋职，到一展抱负的创业，从一场考试到一场球赛，从一次竞选到一次谈判……时时处处都会有竞争中的失利、失意。这种“失利”和“失意”，人们往往把它称做“失败”。在许多人那里，伴随失败的往往是失落、消沉、麻木、空虚、悲观失望，一蹶不振、颓废沉沦……     

李敖与胡适

胡适是活跃在20世纪初期中国文化舞台上的一位中心人物,李敖是20世纪末叶在台湾文化思想界引领风潮的一员骁将,两人虽然萧条异代,但在思想上李敖却深受胡适影响,大有继往开来、薪尽火传之意。他不仅继承了胡适的自由主义思想,而且在思想方法、美学理念等方面与胡适有着惊人的相似性。同时,在倡导民主、反对专制、宣扬自由主义理念方面,李敖对胡适又有某种程度的超越,两人的思想也因此有了分野。     

斗士精神与不屈灵魂：《李敖评传》谈荟

爱因斯坦赞美圣雄甘地说：“后代的子孙,很难想象,在我们这个时代,曾经走过这么一位血肉之躯。”本书的写作目的,旨在告诉读者诸君,在当代的中国,在中国的台湾岛上,的的确确堂堂正正地走过这样一位血肉之躯。他像一道闪电、一声霹雳、一阵飓风,撕裂了天穹、照亮了天幕、撼动了天庭。他那风卷残云般的气势,“说大人以藐之”的气魄,“虽千万人吾往矣”的气节,舌战群“小”的气度,都一一为历史留下了雄证。     

激活教育管理机制是加速发展教育的关键

古人云：“吃不穷，用不穷，不会划算永受穷”。所谓的不会划算我们可以理解为就是不会作计划抓管理。一个家庭如此，一个单位、一项事业、一个地方莫不如此，教育事业要发展也是如此。教育事业不作好计划，不深化管理，不激活机制，要上新平台，跟上时代步伐，追求大的发展目标也是难以实现的。以乐安县为例，改革开放以来，全县教育事业取得了一定的成绩，特别是在改善办学条件、推行素质教育、提高教学质量等方面比较明显。顺利地通过了省政府的“普九”和“双基”验收。但发展过程中也还存在许多不容忽视的问题：一是教师队伍庞大。全县…