从唐朝礼制看“天宝争长”的真实性

由于“天宝争长”只见于日本史籍，其真实性受到质疑。本文着眼于大伴古麻吕一行的入朝时间，以《大唐开元礼》为主，辅以其他史料，考察唐朝蕃使朝见皇帝的规程，并与日本史籍作对比，得出如下结论：不论大伴古麻吕一行是元正朝贺，还是三月贺正、六月朝见，“天宝争长”的记述都与相应的唐朝礼制存在矛盾，由此推断“天宝争长”是虚构事件。“天宝争长”的虚构是古代日本型华夷思想的反映，却显示了日本试图建立的华夷秩序是以主动加入古代中国的大华夷圈为前提。