改进党报新闻文风

不能用政府工作话语替代新闻话语给政府官员、管理者知识分子和商界白领看什么? 文风的问题表面上体现在文字上, 在我们所阅读的每一个新闻文本上。但正如冰山在海面上所呈现的只是一角一样,其最为关键的原因还隐藏在文字的背后。这些原因,宏观来说,其中有政治的,文化的。微观来说,记者的政治意识、文化视野、专业能力、采访与编辑作风, 最后才是文字是不是流畅、洗练和干净, 是不是符合新闻的文本等问题。文风体现在我们这样的大报上情况是特殊的, 我在这里所说的,仅仅是记者的采访以及与此相关的问题。     

不可忽视的一段真实

张大威在她的散文长卷《消逝的村庄》(刊发于《海燕》杂志2004年5月号)里,给我们讲述了她个人的,一个或者几个,或者根本就不能用数量来概括的故事。——她的故事揭开了厚厚的白纱布下深重的精神创伤,让人感觉到了哀痛。先说故事。比新闻还真实。她的家在辽河边上,辽河边上住着微末的,像无名的草一样的农民,他们在自己的     

主流媒体的文化承担

对于主流媒体这一概念,按照时下的说法,只要在市场上占有一定的份额,一家传媒就会把自己说成是主流媒体。这种说法里核心内容是市场份额催生的商业信心。以报业而论,所谓的主流媒体构成比较复杂,其中既有都市类的报纸,也有政经大报。     

文化意义的维护

变革中的中国社会正面临着文化上的巨大考验。这种考验一方面源自世界性的文化冲突,而另一方面源自我们社会自身方兴未艾的大众文化潮流的冲荡。自五四以来,传统文化承受了一次又一次洗涤,在客观上造成了多次断层。目下的滔滔的大众文化不可小视,当然大众文化从来都是社会文化的一条主线,它的意义其来有自。然而今天,在大     

叙事传统

把一本文学、历史或者哲学名著,连同《辞海》或《新华字典》一起放在案头上,字典不常换,名著常换。——这是从前报社办公室里最常见的景致。新闻行业有诸多传统,这是最常见的传统之一。不管一个记者什么来历,有怎样的文化知识背景,这个传统都不能越过。这个传统是党报另外一个传统的延续——文化人曾经是报纸的主体。在报界和学术界之间,报界的文化人以文化情怀面对生活,从而使新闻叙事超越新闻本身,成为文化叙事。——精神与思想始终与时代同行,这是这个传统的内在价值。前辈范敬宜先生所写《莫把开头当过头》一文,是一篇典型的自主叙事。…     

还读书吗

要知道今天的人们是不怎么读书的,因为在市场经济秩序下,生活道路已经被设计好,人们似乎进入一个流程就可以了。至于产生苦恼和困惑的问题,也没有什么大不了的,去看一场二人转或者其他演出,大笑一阵子顶过去。明天,太阳照常升起。人们不读书,还有更为重要的原因。许多书中所表达的,是我们精     

语文是条人生的大河

一个人的整整一辈子,都是学习语文的过程。对于喜欢学习的人是这样,对于不喜欢学习的人也一样,因为总是有一些无法认识的事物出现,认识它和想清楚是怎么一回事,第一个工具就是语文。我儿子有一天突然问他爷爷:黄色怎么说?爷爷被住:黄色就是黄色啊!我儿子说:是yellow。他爷爷没有学过英语,表情有些尴尬。那汽车呢?他爷爷被动极了,看着他妈妈和我哈哈大笑。就是笑出花来也是被动啊。于是他妈妈说:爷爷不知道,爷爷没有学过英语。他的爷爷也就是我的父亲,是一位语文老师,今年快七十了。我儿子问的英国语文问题,我不喜欢让他三岁就学习什么外语,…     

首都机场里的命名

见老外最多的一天，应该是去年在首都机场候机厅里。 因为天热，急急赶到了那里，结果发现时间多得用不过来。上了趟厕所，看看那里的书架，时间还是多得用不过来，结果发现来了很多老外。不是团儿，都是耍单的。     

思想是独家新闻

一张报纸。其实只需要两个要件,一是好新闻。另外一个,是好文章。好新闻是在第一现场的发现,独家,迅捷,最快发布的新闻事实或信息。读这样的新闻,人们关注的是新闻事件本身,很少关注文字的力量,甚至记录者的名字都会被忽略。如果进入新闻的解读、发掘或评价的时候,