对客家围楼民居研究若干问题的思考

论文对当前客家围楼民居研究的现状、存在的问题进行了阐述,并对围楼的源和流、设计思想等问题,提出了自己的看法。指出目前对围屋的研究：（１）处于不平衡的割裂状态,影响了整个研究水平的提高;（２）避近就远,一味着眼于从中原寻“根”的思维方式;（３）拔高夸大围楼民居的地位;（４）对围楼的构建设计思想,予以完善化、理想化、深奥化。结果导致围楼研究将简单的理论说复杂了,复杂的问题说简单了。     

欲说九井十八厅

闽粤赣边客家地区的基本型民居，是一种被称作“九井十八厅”或“九厅十八井”单元组合式大宅子。它是从最小建筑单元——“一明两暗”发展起来。文章比较了这类民居在闽粤赣边地区的异同。分析了它们的特征，指出了其建筑文化的精髓来自古代中原，并认为“九井十八厅”是概言其多之意，不必拘泥其准确的“井”或“厅”数。     

赣南客家围屋

赣南客家围屋万幼楠赣闽粤三省交界地区,是客家人的主要聚居地。三省都有代表各自地方特色的民居,即赣南围屋、闽西土楼、粤东围龙屋。它们之间相互渗透、相互辉映,共同构成了客家民居的奇异文化景观。一、围屋概说围屋,即围起来了的房屋。其外墙既是围屋每间房子的承...     

赣州:宋代城建博物馆

赣州是座古城。其地理位置旧志书上云：“南抚百越,北望中州,据五岭之要会,扼赣闽粤湘之要冲。素称江湖枢键,岭峤咽喉。”赣州城三面环水,东为贡江,西为章江,两江汇流于北门形成赣江。汉初建县,自南北朝在今址设州治始,唐宋时曾称虔州。在地上地下保存的丰富的文...     

赣南“赣巨人”“木客”识考

根据古代有关赣巨人、山都和木客的点滴史料分析，又将这些记载从人类体质及精神文化和物质文化三方面论证，作者认为赣巨人、山都和木客是属于同一人种的不同历史时期的称谓。并得出他们是我国现已消亡了的黑矮人种，即海洋尼革罗系黑人种中尼革利陀族属下的一支的结论。