再论麦积山石窟的创建时代及最初开凿的洞窟——兼与张宝玺先生商榷

再论麦积山石窟的创建时代及最初开凿的洞窟——兼与张宝玺先生商榷张学荣何静珍麦积山石窟的创建时代，早有很多专家进行过专门的研究和探讨，并发表了许多非常重要的文章，但是由于各自的研究角度、方法以及所摘取的资料不同，至今仍众说纷纭，莫衷一是。为此，我们除在...     

论莫高窟和麦积山等处早期洞窟中的交脚菩萨(摘要)

长期以来,人们总是把交脚菩萨统称为弥勒菩萨或交脚弥勒。近几年有人提出交脚菩萨不一定都是弥勒,并对几处早期石窟的交脚菩萨提出过具体看法。但交脚者究竟是谁?为什么做成交脚式?其内函、身份和地位又是什么?均需进一步探讨。佛经中根本无交脚坐式一说。古人为什么将佛和菩萨、仙人以及国王等世俗人物做成交脚像呢?云冈和龙门等处题名和没题名弥勒的交脚菩萨,一般安置在圆券式穹窿龛     

麦积山石窟创凿年代考

关于麦积山石窟的创凿时代,从目前所能找到的资料来看,大致有以下几条: 1.据《梁高僧传·玄高传》记载:玄高“受戒以后,闻关右有浮驮跋陀禅师,在石羊寺弘法,高往师之,旬日之中,妙通禅法,跋陀叹曰:善哉,佛子,乃能深悟如此!于是卑颜推逊,不受师礼。高乃杖策西秦,隐居麦积山。山学百余人,崇其义训,禀其禅道。时有长安沙门释昙弘,秦地高僧,隐在此山,与高相会,以同业友善。时乞佛炽槃跨有陇西,西接凉土,有外国禅师昙无毗来入其国,训以禅道,然三昧正受,既深且妙。……高乃欲以已率众,即从毗受法。……昙无毗既西反舍夷,二僧乃向河南王世子曼谗构玄高。云:蓄聚徒众,将为国灾。曼信谗,便欲加害,其父不许,乃摈高往河北林阳堂山。……高徒众三百,往居山舍。……”