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李德裕是唐朝后期一位重要的政治家和思想家.过去,虽有不少人研究过他,但多着重于把他作为牛李党争的李派首领进行研究,而对他的政治思想和哲学思想,则研究很少.因此,运用历史唯物主义观点,分析评述李德裕的政治思想和哲学思想,阐明他在中国思想史上的地位,是很有必要的. 相似文献
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侯愚 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》1979,(3)
李大钊同志是我国最早接受和传播马克思列宁主义并使之和中国革命相结合的伟大革命家,中国共产党的创始人之一,不朽的共产主义英勇战士。在十月社会主义革命的感召下,在震撼中外的“五四”运动前后,李大钊同志是最先把马克思主义哲学这一人类最进步和最科学的世界观介绍给中国工人阶级的先进人物之一。尤其是他在光辉的实践活动中,实现了从资产阶级民主主义者到彻底的共产主义者的根本转变,学会了用马 相似文献
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侯愚 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》1996,(4)
法国百科全书派首领、战斗唯物主义者狄德罗的无神论思想的发展经历了两个阶段:1746年以前是上帝怀疑论者或自然神论者,即对上帝的存在持“存疑态度”;1747年以后即成为杰出的无神论者,从神学、社会、道德等方面对上帝的存在和宗教教义展开猛烈批判,起到了思想解放作用。他的宗教批判为法国资产阶级大革命的胜利作了准备,为马克思主义无神论思想的发展提供了有益材料。 相似文献
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毛泽东对中国宪法学说的贡献 总被引:1,自引:0,他引:1
在毛泽东的法制思想中,对中国宪法思想的贡献占有重要地位。伴随20世纪中国革命的历史进程,他是新民主主义宪政运动的伟大开拓者,认为搞宪法就是搞民主政治,是未来无产阶级和人民大众宪政的必要准备。他规定的社会主义宪法原则是:民主原则和社会主义原则,即一切权力属于人民、中国人民在中国共产党领导下坚定不移地走社会主义道路。这两个基本原则是宪法科学性的体现,是建设具有中国特色社会主义的最高法律原则,是制定和修正现行宪法的指导原则,并规定共产党和任何人的活动必须以宪法和法律为准绳。本文将毛泽东的宪法思想与其在新的历史条件下的发展交相辉映,给人们以深刻的法学思考。 相似文献
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“直觉”具有多种含义。直觉在不同的历史时期,不同的学科领域以及在不同的哲学家、科学家和科学哲学家那里,获得了不同的规定。本文试图从对直觉概念的历史演变和对其现状的考察中,对它的特性、内涵及其在科学研究中的作用给以揭示。一、从哲学的角度看直觉 相似文献
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本文对邓小平同志宪法思想及其对社会主义宪法的贡献,作了实事求是的分析和研究,并对我国宪法的发展,提出了一些设想和建议。 相似文献
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侯愚 《商丘师范学院学报》1997,(1)
公元二世纪的罗马帝国是黑暗而强暴的帝国,而唯心主义和诸宗教迷信则是暴政的统治工具.正是在这宗教迷雾笼罩的时代,琉善继承和捍卫了古代唯物主义和无神论的光荣传统,对宗教迷信进行了无情地批判.琉善论证神不存在的基本理论是社会不平等,他从宗教不统一、神之概念不统一、祭献之杂乱等方面论证神的不存在,从宗教仪式和祭献的起源来论证神的不存在,并通过揭露诸神的卑鄙龌龊、欺诈贪婪,说明神是人按照自己的形象创造出来并集中了人间恶行的败类. 相似文献
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侯愚 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》1983,(2)
“马克思在他所研究的每一个领域(甚至在数学领域)都有独到的发现,这样的领域是很多的,而且其中任何一个领域他都不是肤浅地研究的。”(恩格斯:《在马克思基前的讲话》)在这位“最伟大的思想家”、“科学巨匠”光辉的一生中,除成就历史唯物主义和剩余价值两个伟大学说的勋业外,还深湛地研究了数学、理论自然科学。他对任何一门 相似文献
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