从原始狩猎巫仪主要元素看傩的史前遗迹

傩戏起源于原始狩猎巫仪,已成为傩学界的共识。本文对原始狩猎巫仪和傩戏的主要元素进行了分析,以期能更为清晰地梳理出傩戏对原始狩猎巫仪的传承以及转换脉络。     

射箭提阳戏的仪式与古礼的关系

四川省广元市元坝区射箭乡的"射箭提阳戏",在国内外众多傩戏品种中独竖一帜,备受国内外专家的关注.本文试图从"神坛布置""通神降神一仪式程序"等方面,梳理出射箭提阳戏仪式中所蕴舍的中国古代礼仪特别是周礼中的吉礼的遗痕,从射箭提阳戏这个个案中显现出后世民俗现象与中国古代礼仪的继承、转换关系.     

试析苏轼的家园情结

在苏轼的一些以屋舍、菜圃为题材或为意象的诗文中,体现了浓厚的家园情结。苏轼家园情结中的"家"包含了故土之家、安身之家、归隐之家、亲情之家等元素,它们交织在一起,既让诗人纠结难解、矛盾一生,又为诗人的归家趋向提供了多种可能性。     

苏轼诗文中的松意象解析

苏轼一生对松情有独钟,在其诗文中包含了一个层次清晰、内涵丰富的松意象体系,它既是苏轼集儒释道为一体的思想表征,又是诗人多姿人生和魅力人格的写照。文章从仙品之松、人品之松、物品之松三个层面对其松意象体系的内涵进行了划归和解析。     

试析《老子》一书的微观结构

作为中国古代重要著述之一的《老子》,从其内容的构成角度看,分为“道经”和“德经”两个部分。“道经”部分是对“道”的多角度阐释,“德经”部分则是以“道”为标准对那些不合“道”的社会现实的批判。本文以此为研究对象,着重对《老子》一书作了更为细致的理性梳理,以彰显其微观结构的特质和意义。     

《疯癫与文明》的谱系学与考古学解读

“谱系学”和“考古学”是福柯思想的两大重点,在《疯癫与文明》中已现端倪。本文以“谱系学”和“考古学”的视角来解读他的早期作品《疯癫与文明》,以期探寻其思想发展的脉络。