探究马基雅维利的virtu

一 一位谤满天下的政治思想家,据称也是一个“将他真正而至上的价值集于其所谓的virtu之中”的人。这不足为奇,因为那些曾对马基雅维利义愤填膺的人之所以如此,不仅因为他似乎要为谋杀、残忍、诡计辩护,也因为他谈论“德性”（virtue）的方式。     

政治理论史

人类理解的努力,终归要依靠某种关于理解事物是指什么——理解由什么构成——的观念.在现代世界,对于理解事物是什么意思,长久以来最强大的观点源于自然科学令人稀奇的历史成就.这些高度专业化的信念体系,事实上到底是积累而成,还是在认知上具有可靠性,说清楚它的含义并非易事（甚或根本不可能）.但是工业国家的居民认为,自然科学确实提供了真正的知识,而这种知识的对象只能被理解为终归独立于人的偏好和成见,这已成为他们根深蒂固的流俗意识的一部分.就自然科学而言,在可以追溯到亚里士多德的传统中,(Lear 1988)只能把宇宙正确理解为由自然元素的巨大集合构成:独立于且超越于人类多变的兴趣而存在的实体——物理粒子、化学元素、生物物种和星体,等等.     

探究马基雅维利的virtù

一 一位谤满天下的政治思想家,据称也是一个"将他真正而至上的价值集于其所谓的virtùù之中"②的人.这不足为奇,因为那些曾对马基雅维利义愤填膺的人之所以如此,不仅因为他似乎要为谋杀、残忍、诡计辩护,也因为他谈论"德性"(virtue)的方式.     

马基雅维利的viru诸义

众所周知，viru是马基雅维利在思考人类行为、尤其是军事和政治事务时使用的最重要的概念之一。对马基雅维利进行一般性研究的人，大都会提到、涉及或简单论述过viru这一观念，深入研讨者也不乏其人。然而，现有关于viru的研究还谈不上令人满意，未能给予应有的全面考察。     

政治理论史

人类理解的努力，终归要依靠某种关于理解事物是指什么——理解由什么构成——的观念。在现代世界，对于理解事物是什么意思，长久以来最强大的观点源于自然科学令人稀奇的历史成就：这些高度专业化的信念体系，事实上到底是积累而成，还是在认知上具有可靠性，