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刘丹忱 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,25(6):107-110
日本右翼分子自 2 0世纪 5 0年代中期、80年代和 1997年以来 ,围绕历史教科书问题共掀起过三次篡改历史的逆流。他们的目的是企图否定日本对外侵略战争的历史。篡改的主要问题是 :将日本描绘为神国 ;认为战争无正义与侵略之别 ;掩饰日军侵华的暴行 ;歪曲慰安妇问题 ;否定日本的细菌战和化学战 ;把发动太平洋战争美化为建立大东亚共荣圈。用德国和意大利对侵略战争认罪的实例 ,对比日本 ,发人深省。 相似文献
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刘丹忱 《烟台师范学院学报(哲学社会科学版)》2009,(6):34-38,55
本文对“乌托邦社会主义”的译名试予商榷。柏拉图和莫尔均主张:知识渊博的“哲学王”、“贤人”治国,通过选举产生官员;私有制是社会弊端的根源,应予废除。莫尔对柏拉图的政治思想作了传承式的发展。柏拉图和莫尔两人社会观的基本方向和品格也各有异同。 相似文献
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刘丹忱 《历史教学(高校版)》2005,(9):26-28
1869年(明治二年)6月,根据日本明治天皇的“思召”(意见),将明治维新的戊辰战争中拥戴天皇而阵亡之人加以祭祀,日本政府创建了日本的东京招魂社。1879年,招魂社更名改称为靖国神社,被祭祀的人中包括了1877年(明治十年)征讨西乡隆盛的西南战争中政府军战死之人。19世纪80年代以前,靖国神社中先后祭祀的阵亡军人的灵牌位共计是14722人。其后,随着日本对外战争不断扩大,被祭祀的人数也越来越多。 相似文献
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本文根据史实简要地论析了意大利、德、法、英、西班牙、尼德兰和东欧文艺复兴的一些主要特点,并比较和分析了各国文艺复兴的历史背景、侧重点及其与天主教、罗马教皇和宗教改革的关系. 相似文献
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刘丹忱 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,25(6):107-110
日本古翼分子自20世纪50年代中期、80年代和1997年以来,围绕历史教科书问题共掀起过三次篡改历史的逆流。他们的 企业否定日本对外侵略战争的历史。篡改的主要问题是:将日本描绘为神国;认为战争无正义与侵略之别;掩饰日军侵华的暴行;歪曲慰安妇问题;否定日本的细菌战和化学战;把发动太平洋战争美化为建立大东亚共荣圈。用德国和意大利对侵略战争认罪的实例,对比日本,发人深省。 相似文献
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刘丹忱 《山西大学师范学院学报》2011,(5):129-133
以人为本,全面实施素质教育是《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010—2020年)》强调的我国教育改革和发展的战略主题。文化教育是素质教育的基础,是改革的切入点。道德教育则是素质教育的根本,培养什么人,始终是教育工作永恒的主题。以德为先的文化素质教育必须依托中国传统文化。我们可以把中国的儒学经典作为核心,以文化为脉络,对学生开展素质教育。儒学经典中有一些超越时空具有普遍意义的内容,是千百年来积淀的宝贵财富,是中华民族得以绵延昌盛并走向现代化的文化和精神力量,我们在教育中应充分重视,并通过教学方法的创新和突破,将之传授给学生。 相似文献
8.
刘丹忱 《历史教学(高校版)》2002,(11):52-55
本文根据史实简要地论析了意大利、德、法、英、西班牙、尼德兰和东欧文艺复兴的一些主要特点,并比较和分析了各国文艺复兴的历史背景、侧重点及其与天主教、罗马教皇和宗教改革的关系。 相似文献
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刘丹忱 《新乡师范高等专科学校学报》2002,16(3):42-44
日本的天平文化是在奈良时代经济繁荣,政治稳定的背景下,“以唐为师”,推行文化奖励政策而形成的。天平文化主要表现为:佛教在日的传播,巩固了以孝谦女皇为中心的中央集权;日本的建筑、文学艺术、科技、教育、医学空前繁荣。天平文化对日本民俗、国风的形成发挥了奠基作用,是日本民族文化形成的里程碑。日本文化的许多特点在天平时期建立了雏形。天平文化促进了平安文化的发展。 相似文献
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刘丹忱 《烟台师范学院学报(哲学社会科学版)》2011,(6):1-6
亚洲复兴是孙中山主张亚洲被压迫民族联合反帝反殖,争取独立解放思想的具体体现,其特点是:把中国革命同东方民族解放运动相结合,对亚洲各国的革命给予帮助。 相似文献
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