异化劳动与美的创造

一美与人类创造性劳动的关系,其实不难理解。困难主要在于私有制下的劳动同美的关系到底如何?马克思在《1844年经济学哲学手稿》中强调说明,私有制下劳动“异化”了,劳动对于广大劳动者来说,不再感到幸福,而是感到不幸。马克思关于异化劳动的论述是否科学?异化劳动同美的创造的关系究竟怎样?这是我们必须进一步加以探究的。“异化”是德国古典哲学中的一个术语,德文为Entfremdung,指的是主体经过转化,成为外在的、异己的东西。黑格尔用“异化”来表示他的绝对精神发展的各个阶段,最后又复归为绝对精神。因此,在黑格尔的哲学里,异化、外     

文艺学概论复习重点

经过一个学期的学习,大家对文艺学概论的性质、要求、意义,都有了进一步的认识。现考试在即,为了取得优异的成绩,我们有必要回顾一下全部学习的内容,明确考试的目的和要求。为此,我想提出这样十六个字:全面复习,把握重点,联系实际,明确要求。     

怎样学习文艺学概论

要学好一门课程,变盲目为自觉,化被动为主动,就要了解这门课程的性质,以及我们学习的意义、目的和方法。《文艺学概论》的学习当然也是这样。一接触这门课程,同学们就会发现课程的名称与教材不太一致。我们的课程叫《文学概论》,而使用的教材是《新编文艺学概论》。“文学概论”是一个约定俗成的名称,它指     

为“写真实”一辩

艺术与生活都是美。社会生活以它异常丰富的内容,使一切文学艺术相形见绌。然而,人们却并不满足于生活,而还要求艺术,这就是因为艺术可以而且应该比普通的实际生活更真(显现本质、达到逼真)、更美。艺术要成为人们生活中不可或缺的精神食粮,要发挥它促使人们惊醒起来、感奋起来,走向团结和斗争的战斗作用,就要对广阔的社会生活进行集中概括,追求艺术的真实,创造出逼真的形象来。逼真,才有生气;逼真,才会感人;逼真,才有力量;逼真,才为人民所需要。艺术的生命就在于真实。一切革命的文学艺术,都应当从实际生活出发,努力创造出逼真的艺术形象。说得更简洁些,凡革命的文学艺术,都应当“写真实”。     

怎样学习文艺学概论

要学好一门课程,变盲目为自觉,化被动为主动,就要了解这门课程的性质,以及我们学习的意义、目的和方法。《文艺学概论》的学习当然也是这样。一接触这门课程,同学们就会发现课程的名称与教材不太一致。我们的课程叫《文学概论》,而使用的教材是《新编文艺学概论》。“文学概论”是一个约定俗成的名称,它指     

文艺学概论复习重点

经过一个学期的学习,大家对文艺学概论的性质、要求、意义,都有了进一步的认识。现考试在即,为了取得优异的成绩,我们有必要回顾一下全部学习的内容,明确考试的目的和要求。为此,我想提出这样十六个字:全面复习,把握重点,联系实际,明确要求。