传统婚寿丧仪礼楹联中的生命意识

传统婚娶、庆寿、丧葬等仪礼上出现的楹联表现出浓重的生命意识多子和成双成对观念;对自由和现世生活质量的追求;融入家国群体而不朽和成仙的希望.     

“社会主义初级阶段论”教学浅议

社会主义初级阶段理论的教学,重点是“我国的国情”,难点是“我国社会主义初级阶段的长期性”,应该围绕重点、难点,配置视频资料,展开课堂讨论,组织社会实践,以争取较好的教学效果。同时,对“社会性质和发展程度的统一”进行方法论的提升,明确提出“性质和程度”这一对范畴,作为学生日后观察、分析事物,解决其他问题的方法。     

关于义利关系的哲学思考

义利关系是经常困扰和束缚人们思想的问题之一。长期以来，人们认为义利是对立的，无法统一，但在今天社会主义市场经济体制下，规范的经济行为为义利统一提供了可能     

高职学生家长在教育管理工作中的作用——“学校、教师、学生、家长一起成长”管理模式探讨

为保持和恢复基础教育阶段的“家庭教育场”，使高职院校“学校、教师、学生、家长一起成长”，需建立必要的制度和组织形式，与家长保持经常性联系并备应急预案，实行项目拉动，将家长参与管理引向深入。     

经验论的实事求是和实践论的实事求是

“实事求是”本是古人对认识事物方法的概括，它对于塑造民族思维方式起到了巨大的作用。历代中国人循着这条路径，丰富、拓展、成就了我们民族务实的性格和行为方式。毛泽东同志用马克思主义哲学的观点，对“实事求是”进行了重新解释，成为指导中国人民革命的思想武器。中国古代哲学的“实事求是”是经验论的命题，以毛泽东为代表的中国共产党人的“实事求是”是实践论的命题。在当代的现实生活中，我们正在贯彻“实事求是”，但又难以完全避免经验论的“偷袭”。我们应该努力，在现代化的同时，使“实事求是”成为全民族的思维方式。     

几个常见思维定势及其克服

交替使用以往曾经有过的观点和举措的＂烙饼式思维＂不利于创新,引入＂过程的方法＂可克服;做价值判断不能省略认知判断,而应以认知判断为基础;理论和实践的时空错位很常见,应该关注和研究适合具体时空的内容、形式和操作办法。     

传统家居楹联研究

通过对传统家居楹联这个“活着的传统”的解剖 ,可以找到一个与现代人生活的“接口”。在家联中 ,厅堂、书房联突出道德生活 ;园亭、楼阁、轩斋联反映人的休闲生活 ;内室、厨房联表现人的物质、生理欲求。在道德生活方面舍弃纲常内容 ,在休闲生活方面舍弃消极适应观念 ,在物质生活方面注意节、俭的动态把握 ,家居楹联仍可为现代人的生活服务     

论大学生继承和弘扬西柏坡精神

“两个务必”是西柏坡精神的核心。大学生乃国家民族前途所系,应该在课堂教学、实践活动、养成教育以及一切教育教学活动中引导大学生继承和发扬西柏坡精神。     

突出方法论教学 训练逻辑思维——“毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论”课程方法论体系浅说

在“毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论”课教学过程中,通过突出研究方法和叙述方法进行逻辑思维习惯的养成训练,激活学生思维,拓宽其对于理论观点理解的深度和广度,在此基础上联系学生的学习实习、生活交际、社会活动、思想情感等方面的实际进行实践,可使实践的领域、深度得到一定的拓展。     

浅论知识和技能的关系--兼论高职院校课程设置

知识、技术、技能是几个相互包含的概念。技术由原来的手工劳动技术发展到近现代技术的过程,也是一个由“不是知识的技术”发展到“以知识的形式存在的技术”的发展过程。高职院校要很好地完成“培养高技能人才”的历史任务,就应该在上述认识的基础上,在一个平面上,即在教育和教学的实践中,对知识和“技术—技能”的关系,做进一步的深刻研究。