论顾城童话王国幻灭的悲剧性

朦胧诗派代表人物顾城以其童趣的语言,纯美的想象,五彩缤纷的笔墨描绘出了一座美轮美奂的童话之城,被称为以一颗童心看世界的“童话诗人”.然而,令人感到震惊的是顾城用死亡终结了一个异于同时代朦胧诗人的生命.深入剖析这场梦幻式童话世界坍塌瓦解的悲剧,从顾城诗中的童话王国所萦绕的悲剧氛围、童话王国幻灭的悲剧缘由以及悲剧的必然结局等方面进行阐述,重现顾城真实的内心世界,更有利于我们真切地去感受一位用整个生命去实现自己梦想的艺术家.     

挣脱人生悖论的漩涡——再论曹文轩长篇小说《根鸟》

如今身处日益复杂、功利的消费时代,人们内心时常潜藏着莫名的空虚与迷茫。曹文轩的《根鸟》以成人的视野观察少年的人生旅程,不单单揭示出少年儿童的内在生命渴求,更是一次对成人精神世界的重新审视和洗礼。作者以其绝妙的逻辑思维和哲学观感,对人生的悖论作出艺术性的解读,从而重现生命图景崭新的一面。     

新批评中蕴含的思想“旧”源——论夏志清《中国现代小说史》

由于夏志清先生的海外华人身份,学界在研究他对待现代中国文学采取的独特视点和批评理念之时,更多的是关注其西方意识的渗透和西方理论视角,而忽略了中国传统文化在其生命历程和思想脉络中的潜在投影,这些恰恰是其文学理论建构中不可缺少的部分。故而在解读其著作过程中,要使用一分为二的观点,不能顾此失彼,只有这样才能对此进行公正的评判,也能更好地汲取到夏式独特的批评价值观。     

论王安忆《众声喧哗》的边缘化叙事

王安忆的新作《众声喧哗》采用边缘化的叙事方式,坚守于远离主流话语和精英话语的"边缘立场"之上,将边缘人物作为关注对象,并投以诗意地关怀;注重描摹由边缘生活的"小"窥视到的时代历史之"大",反映出整座城市内在精神文化的变迁;书写"自我"的精神需求,以期获得一个自由宁静的心灵境界和生存方式。