《非乐》新识

上层建筑领域中的百家争鸣,在我国历史上以春秋战国时期最为繁盛。当时出现了许许多多不同学派的思想家和政治家。其中,儒墨两家旗鼓相当,比较突出。儒家的创始人是孔子,墨家的创始人是墨子。他们不但在政治、哲学方面的观点大相径庭,而且在文艺理论观点上也是针锋相对。儒家过份夸大音乐的社会功能,认为《诗》、《乐》是治国之宝;墨家则     

《金瓶梅》一部研究戏曲音乐的珍贵史料

《金瓶梅》在漫骂和赞扬声中渡过了三百多年。由于人们的社会地位、立场观点、思维方式的差异,对《金瓶梅》的社会价值和艺术价值一时还难作出相近的评价。 《金瓶梅》是我国封建文人以家庭生活为题材独创的第一部长篇小说。据考证,这部小说成书于明代隆庆二年至万历卅年(公元一五六八年至一六○二年)最早版本为万历四十五年(公元一六一七年)“东吴弄珠客”序的《金瓶梅词话》,尔后又有明代天启年     

《乐论》小议

《乐论》是我国战国(公元前475——前221)后期出现的一部论乐专著,作者荀况。它从音乐的本质,音乐的教化作用以及两种相互对立的音乐等方面阐述了儒家“乐教”的观点。 荀子在继承儒家思想体系的过程中又大大发展了儒家学说中的唯物主义因素。郭沫若先生曾指出荀子是一位富有独创的大儒。《乐论》一文是荀子为反驳墨子的《非乐》而作,它在理论的深度和广度上都超过了前人,有许多观点具有重要的学术价值,在音乐界和文艺界产生过不少影响。