语文教学中审美主体的诱导——从《纪念刘和珍君》说起

卢梭在他的名著《爱弥尔》中有这样的一段论述:“只要有热心和才能,就能养成一种审美的能力,一个人的心灵就能在不知不觉中接受各种美的观念,并且最后接受同美的观念相联系的道德观念。”这就告诉我们,在审美中,审美者不是被动的,而是主动的。他们欣欣然趋向美、拥抱美,在物我交融之中感受愉悦,在情感倘佯之中获得启迪。在教学活动中以美来感染学生,启迪学生对于审美的主观要求,是使学生成为学     

庙号·谥号·尊号·年号

庙号庙号始于西汉，止于清朝，是封建皇帝死后，在太庙立室奉祀时的名号。一般开国的皇帝称祖，后继者称宗，如宋朝开国皇帝赵光胤称太祖，其后的赵光义称太宗。也有个别朝代前几个皇帝皆称祖，如明朝朱元璋称太祖，其子朱棣称成祖。但是，在隋以前，并不是每个皇帝都有庙号，因为按照典制，只有文治武功和德行卓著者方可入庙奉祭。唐以后每个皇帝才都有了庙号。谥号是后人根据死者生前事迹评定的一种称号，有贬褒之意。所谓“谥者，行之迹”，“是以大行受大名，细行受细名。行出于己，名生于人。”谥号有帝王之谥，由礼官议上；有臣属之谥…