论宋词语言的审美特征

宋词是一代文学的典范 ,以抒情见长。作为创造这一类文学的语言 ,有以下特点 :婉约与豪放各呈异采 ,整齐与参差相互为用 ,言内与言外相济成美 ,守律与悖律共创声美 ,绮丽与本色各尽其妙。几个特征结合起来 ,共同创造了宋词的辉煌     

论《庄子》语言的审美效应

《庄子》是奇人写就的一部奇书。因为奇,所以它语言的审美效应丰富而强烈。主要表现在:妙用三言(寓言、重言、卮言)的审美效应,诗性智慧的审美效应,神话思维的审美效应,巧用譬喻的审美效应,奇特想象的审美效应,诡奇辩术的审美效应,奇异结构的审美效应,巧设对话的审美效应,鲜活语汇的审美效应。     

中国古典戏曲语言的审美特征

戏曲语言美理论研究开始于元周德清 ,发展于明王骥德 ,大体完成于清人李渔 ;近人王国维“自然”、“意境”说出 ,理论研究开始向近代形态转化。戏曲作品语言美主要表现在 :南北异制 ,各呈范型 ;曲白兼美 ,交相辉映 ;本色文采 ,合则双美 ;风格异趣 ,尽展才情     

赋体文学及其语言审美特征

一、赋体文学的源起、形成、发展和演变 :发源于先秦 ,形成发展繁荣于两汉 ,变化丰富于魏晋南北朝 ,延续于唐宋元明清。二、赋体文学的语言审美特征 :体制的规范美(体物写志的模式 ,铺排辞藻的手法、主客问答的形式 ) ;语体的创造美 (丰富多采的辞藻、骈散结合的句式、回环和谐的声律、贴切得体的典故 ) ;风格的追求美 (阳刚与阴柔的风格美 ,繁缛、精约、壮丽、轻靡、婉丽、超妙的风格美 )。     

论《论语》语言的美感效应

《论语》是文学语言的宝库,它以独特的语言风貌,充分展示出了中国散文语言的文学神韵,有无比巨大的美感效应。体现在文学语言观的美感效应、情境营造的美感效应、形象显现的美感效应、句式设置的美感效应、逻辑思辨的美感效应、生命活力的美感效应。     

元散曲语言的审美特征

由诗而词,由词而曲,随着时代的发展,语言的变化,曲的语言面貌产生了变异,具有自己独特的审美特征。根据散曲的语言实际,结合多年读曲感受,与诗词语言相比较,曲语言的审美特征是：体式富于变化,更易表现参差之美;用语自然天成,更具活泼生动之美;韵律突破传统,别具谐和流畅之美。     

论中国古典小说语言的美感魅力

小说艺术美创造的历史,也是小说语言美创造的历史。中国古典小说的作者们,奉献给人们的小说语言的美感魅力是多姿多彩的。撷其大要,有如下几方面:各尽其妙的语体运用产生的美感魅力,各呈异采的风格创造产生的美感魅力,各具情态的人物塑造产生的美感魅力。     

论禅宗之美与禅诗之美

中国禅宗是一个审美意识高度自觉的宗派。它在中国历史上出现,客观上起到了推动中国古典美学向纵深发展的作用。禅宗有令人神往的妙谛精义,有令人愉悦的审美效果,有催人自新的最高境界。与禅宗相关联的禅诗,是心灵对自然的感应,是对活跃生命的传达,是对最高妙境的启示。与别的诗歌相比较,禅诗有独特的意象体系,独特的意境创造,独特的表现方法,体现了独特的审美意趣。     

论复兴传统吟诵学

吟诵,是读古典诗文的独有方法,是鉴赏古典文学作品类的独特手段,是吟诗填词的入门途径。吟诵之风由来已久,萌发于先秦,发展于魏晋六朝,辉煌于唐代,发扬光大于宋元明清,“五四”新文化运动之后一落千丈。吟诵的要求是：吐字发音准确、清楚、响亮有力,声音饱满、圆润、优美,腔调婉转、圆和、动听,此其一;作者以声传情、用声写象,吟诵者循声感情、依声觅象,此其二;再创意境,充分显示吟诵者的个性,此其三。     

论宋诗语言的审美特征

在比较唐诗,充分肯定宋诗的艺术成就,分析宋诗所以异于唐诗的原因之后,将理论阐述与实例结合,论述了宋诗语言的三大特征：破旧立新的句法面貌,即对立冲突的章法、散语与硬语的句式创造、远距异质与变本加厉的偶对;充分发掘语词的活力,即以俗为雅和以故为新的造语、传神写照的用字、多重美感内涵的使事用典;相切相宜的声律对偶,即用拗律破坏心理预期、困难见巧押险韵等。