语文教学要“目中有人”

窦桂梅老师虽然年轻，却俨然已有一副“大家”风范，她把语文教学的着眼点放在“人的发展”上面，既抓住了学科的关键所在，又切中当前语文教学的弊端。我们相当多的语文教师虽然都在说教书育人，虽然也都在天天与学生打交道，但是实际上并未真正把学生作为有感情、有个性...     

讲出你自己来

课程标准较之大纲有了许多变化,新课本中又有许多从未接触过的新课文.没有现成的教学参考书,好多老师感到手足无措,不知道语文课该怎么上了.那我们看看专家是怎么说的.     

虚构与说假话不能等同

粉碎“四人帮”后,中学语文教学拨乱反正,冲破“帮八股”的框框,反对说假话、大话、空话;普遍重视引导学生说真话,写真情实感,这对于提高学生的思想觉悟与写作能力,对于培养和树立良好的学风和文风,都大有好处,必须充分肯定,进一步发扬。但是,有些同志却由此提出中学生作文应一律禁止虚构。理由是:虚构,就是让学生说假话。我们说:虚构与说假话决不能等同。虚构是文学创作     

关键在于怎样学语文

高中语文新课标正式出台了,这是语文课程建设的又一件大事。新课标与原来语文教学大纲有什么不同?我们该怎样面对?弄清这些问题有助于我们正确把握新课标的主旨。     

能不能再和学生靠近点儿

如果要说今年三份高考作文试题值得肯定之处,那就是都坚持了不限文体. 所谓议论文、记叙文、说明文等文体教学统治了语文教学这么多年,且已溶进语文教师血脉之中,实在是一件亟须认真思考的事儿.     

语文教学的灵魂是创造——“语文教育与人的发展”课题试评

语文教学的灵魂是什么？是创造。当前中学语文教学最致命的缺欠是什么？也是创造。“人之所以最高,就在于人是以主体性的方式存在的,他能够超出他所属的那个物种所给予他的限制,而表现出与动物根本不同的创·造性··特征;人之所以伟大,就在于他不仅能够通过创造性·...     

若要“不惑”,莫辍探索

我虽然迈入了“不惑”之年,从事中学语文教学也快二十个春秋了,而这些年,我都是在不断地解惑中过来的,但新的更难解的“惑”又总是接踵而至,因此,我自知离“不惑”的境界差得还很远很远。我学文,带点偶然性。进入高三,学校准备文理分科。我那时虽然爱好文学,但对理科也有点割舍不下,便写个条子问一个非常要好的同窗:“你     

李贺诗歌的反儒思想

马克思主义告诉我们,在阶级社会里,文艺是从属和服务于一定的阶级,一定的政治路线的。作为文艺形式一种的诗歌,同样如此。李贺就是唐朝中叶一个密切配合现实政治斗争进行创作的法家诗人。他的诗歌反映出唯物主义世界观和坚持社会进步、反对倒退的政治主张,对孔孟之道充满了“刺”,具有鲜明的反儒思想。李贺生活于德宗、顺宗、宪宗三朝。这时的唐朝经过了安史之乱已由鼎盛时期急速地走下坡路。大地主阶级更加残酷地巧取豪夺,宦官专权,藩镇割据,人民生活痛苦,阶级矛盾激化,一片腐败没落的景象。面临着这样严峻的局面,革新派王叔文、王伾等力主改革,但在当时反动儒者、宦官和藩镇的反扑下,不到半年便以失败告终了。反动儒者的复古派,竭力宣扬孔丘鼓吹的分封制,为藩镇割据制造舆论。法家人物则与之坚决斗争。李贺二十岁时,柳宗元《非国语》问世,李贺去世前后,柳宗元写成《封建论》、《答刘禹锡天论书》等法家思想代表作。     

寄语小读者

好多小朋友问我:写好作文有窍门吗?我的回答都是诚恳而老实的,虽然是使他们失望的:没有。而且我还要特别提醒同学们,千万不要相信时下非常流行的“快速作文”、“快速构思”这些玩艺儿,那都是卖狗皮膏药的为了赚钱而骗人。     

别忘了我们教的是汉语文

我们当然不能说汉字不需要改革,但起码"汉字落后"的悲观论调已经可以休矣,西方越来越多的语言学家与科学家在不断地发现与承认汉字的优点与长处;我们当然也不能就此说汉字是世界上最优秀的文字,但汉字确实与拼音文字有着太多的不同,而且这种不同远远大于各种拼音文字语言之间的区别.