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曹文斌 《遵义师范学院学报》2011,13(2)
在中国社会里,佛教伦理、道家学说和儒学思想可喻为根植于中国民间的"三大福音",它们汇集构成了动物保护伦理的理论脉络.截至西方动物解放运动兴起之前,在这三大福音思想影响下,国人对待动物的思想和态度不仅相比西方仁慈多了,而且使得我们这个有着五千年历史积淀的国度更加彰显文明. 相似文献
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曹文斌 《职教通讯(江苏技术师范学院学报)》2001,(6):46-47
笔者认为,以讲义代替教材符合数学教学的发展趋势。对此 ,特作如下探讨 :一、以讲义代替教材的必要性与可行性1.中等职业学校主要培养从事生产一线工作的具有较高素质的劳动者和初级管理技术人员。这一目标决定了其教学的内容与要求。对学生来说 ,数学主要应体现工具性、应用性的一面 ,而展示数学的逻辑性、理论性应作为次要目标。数学发展到今天 ,已形成一个完整的体系 ,现行国家或省编中职数学教材理论性、系统性、严谨性较强 ,而应用性、趣味性、实用性较弱。尽管多次修订 ,但总脱离不了原来的窠臼 ,使教者几年“一个腔调” ,使学者感… 相似文献
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曹文斌 《遵义师范学院学报》2010,12(3):1-3,7
文章从理论及历史的角度再现了西方动物伦理的思想根基——人类中心论和机械哲学观。几千年来,西方人对动物野蛮残忍的思想态度和实践行为正是源于这二个思想根基。 相似文献
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【设计理念】
《记梁任公先生的一次演讲》是一篇略读课文。作者梁实秋以精彩的笔触表现了梁任公先生学识渊博、极富文采、富有热心肠的气质修养与人格魅力。依据新课程标准要求,结合学情,本文教学将借助旁注之传统阅读方法,实践新课程理念,让学生学习运用旁注方法,自读、自评文中的精彩描写,感受大师的风采和人格魅力, 相似文献
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曹文斌 《遵义师范学院学报》2011,13(4)
在动物保护的道路上,人造肉、功物实验替代方法、无痛苦屠宰、人与动物对话是有效减轻动物痛苦的四大科技手段。然而科技也是一把双刃剑,总是有其正负二面性,因此,对于动物保护的科枝手段,目前我们仍然不能期望过高。 相似文献
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西方动物解放论和中国佛教护生现存在诸多共同之处,同时又有较大的差异,这些异同主要体现在生命平等的价值观、人道主义、素食主义、生态伦理思想等方面.在生命平等的价值观方面,二者在动物权利和人类义务上各有千秋,生命平等原则也大相径庭;在人道主义方面,二者在反对杀生、拒斥残忍的思想和行动上基本一致;在素食主义方面,二者的素食主义理论殊途同归,素食主义实践却步调不一;在生态伦理思想方面,二者的哲学基础迥然不同,但非人类中心主义立场却是不谋而合. 相似文献
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曹文斌 《遵义师范学院学报》2007,9(5):9-12
人和动物的关系史是一部残酷虐待和屠杀动物的写照。在几千年的人类文明里,西方社会在宗教神学和哲学文化这"二朵乌云"共同奠定的西方人类中心主义价值论下,对待动物的态度与东方文明相比更加残忍。然而西方人同情和保护动物的思想自古罗马时代就已经开始萌芽,近代西方的仁慈主义思想更是日益引起了同情和关怀动物的人们的道德共鸣,随着知识和文明的进步,现代西方动物解放运动得以蓬勃兴起,从而揭开了西方社会善待动物的新篇章。 相似文献