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李儒光 《湖南师范大学社会科学学报》1986,(5)
清朝中期,古城扬州集结着一个画家群。他们在艺术上既继承传统,又勇于创新,同时重视人品、学识的修养,提倡把诗书画印熔为一体,使作品成为绘画艺术的“交响乐”。在中国绘画史上,这个画家群被称为“扬州八怪”。在这“八怪”中,突出的又当首推郑板桥。但历来对他的书画艺术研究颇多,而对他的印章所构成的诗书画印“四美”研究略少。其实,郑板桥的印章艺术,如他的诗书画一样,同样达到了奇绝的境地。郑板桥的印章,大约有一百余方,一部分是他自己亲手所治,一部分是由吴于河、 相似文献
2.
李儒光 《湖南师范大学社会科学学报》1990,(5)
诗与画相结合而产生的题画诗,是中华民族对世界艺术的独创。文章融诗论和画论为一体,探讨了题画诗发展的历史源流和在各个历史阶段的主要特征及代表人物,论述了题画诗的审美特征,概述了创作题画诗的主要手法。并对某些有争议的问题力陈了自己的观点。 相似文献
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