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书院与科举关系十分复杂,研究成果也相当少。李著将研究重点置于宋代以后档院的发展与中国科举制度的关联上,对二者之间的关系进行了细致的论述,是一本讨论书院史的社会功能及其发展的学术价值极高的专著。 相似文献
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2005年是中国科举学研究的重要一年,因为这一年是科举废止一百周年纪念,同时也有两本研究科举学的巨著问世,它们代表了最近学术界对科举文化的重新审视,甚至是对整个人类社会的反思。厦门大学的刘海峰被誉为中国科举学的权威,是国内研究科举的第一人,而且他倡建的科举学作为一门学科领域得到了学界的广泛认可,其代表作是《科举学导论》。刘著是综合研究中国科举制度的最全面的一部中文著作。其主要观点是科举考试制度不仅对中国社会和知识分子的生活有重大影响,而且还形成了中国的学者气质和中国尊重人才的风气。它还对东亚其他地区有重要影响,甚至对现代欧洲公共事务的发展有重要影响。而在西方,普林斯顿大学的本杰明·艾尔曼,当仁不让,成为这个领域的倡导者。他掀起了对帝制晚期科举考试的文化意义的重新思考,其《中国帝制晚期科举文化史》的出版发行,宣告一个时代的到来。 相似文献
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从马克思主义哲学发展史上看,矛盾观点一直在社会实践的基础上不断发展着.马克思、恩格斯、列宁和毛泽东作为马克思主义矛盾观的杰出贡献者,他们的矛盾观从整体上看是一脉相承的.熟悉马克思主义矛盾观的发展,深入把握矛盾的作用,对我们具有重大的学术意义和实践意义. 相似文献
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李弘祺 《北京大学教育评论》2012,10(2):120-139,190
本文所要讨论的是传统中国教育的特色。依序交待下面七个特色:养士教育与科举的影响,为己之学与书院的理想与实践,儒家经典的教育,庶民教化、祭祀与"儒家正统",个别施教、不分年龄班次的教育,文字考试的影响,权威人格的形成。这些是笔者研究中国明末以前教育史的结论。 相似文献
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2005年是中国科举史研究的重要一年,因为这一年是科举废止一百周年纪念。据考证,科举制创设于公元605年,在中国历史上整整存在了1300年。当下要评论的两本书的问世显得尤为重要,因为它们代表了最近人们对科举文化的重新审视,甚至是对整个人类社会的反思(每一本书都用英汉两种语言出版)。厦门大学的刘海峰被誉为中国科举学的绝对权威,是国内研究科举学的第一人,而且科举学作为一门学科领域得到了学界的广泛认可,下面就其代表作一科举学导论》进行讨论。 相似文献
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李弘祺 《北京大学教育评论》2015,(4):51-64
教育思想史的特色在于范围广泛,不只讨论教育理论及思想家的系统作品,更要研究教育实践背后的思想基础。教育的面向很多,研究者应利用世界史的眼光来处理,文化间的相互比较以及世界史的发展是相互影响的。历史活动的内在相关性是近代研究历史的重要方法,可以提供研究的灵感。写作思想史应该有问题意识,本文认为中国近代教育思想最大的基础或特色是“事事关心”。 相似文献
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哈佛大学最近有两件引起世人注意的事,一件是它的文理学院(即大学部)教育课程的改革,已在5月15日定案;一件是它2007年的预算显示出今年的捐赠基金(endowment)会超过300亿美金。哈佛大学无疑是世界上最富有的学校,哈佛校园人来人往,就像是菜市场一样,观光的、访问的、来做研究的、来参加文艺活动的,不一而足;光这一点,哈佛也能够比其他任何学校赚进更多的钱。在哈佛广场的地铁车站,你可以买到一百种以上世界各地或各种语言的报纸。哈佛这么有钱,可以戏谑地说,就是因为它是一个货流集散的大市场,这个大市场的"货"就是教育。古希腊政治家伯里克利(Pericles)曾经这么说:"雅典,你是希腊的教育!"19世纪诗人拜伦仿照他的话说:"希腊,你是欧洲的教育!"我们今天也可以这么说:"哈佛,你是今天世界的教育!" 相似文献
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