试论个别、特殊、普遍与单称、特称、全称的关系

在形式逻辑里,对直言判断可根据主项的量是一个、一些还是全体划分为单称判断、特称判断、全称判断。对于这三种判断,有些形式逻辑著作认为,单称判断“是表示个别事物的情况的判断”,因而“是科学认识的基础”,而全称判断则“反映了主项所表示的事物与谓项所表示的性质之间的普遍必然性联系”,“超出了狭隘经验的范围,反映了事物的规律性,全称判断对于人们预见未来、决定行动与改造世界是特别重要的。”还有的著作认为“人类的认识从个别开始。……所以单称判断是我们对于客观事     

“诗人之厚”与“史笔之严”——《红楼梦》思想艺术谈

脂砚斋在评红时曾多次提到曹雪芹“具菩萨之心,秉刀斧之笔”。据他称:红楼梦原有“秦可卿淫丧天香楼”的回目。只因他念可卿“有魂托凤姐贾家后事二件”,且此二件事,又非“安富尊荣坐享人能想得到者,其意令人悲切感服”,所以命曹雪芹删去此回。而曹雪芹果真“大发慈悲之心”用“史笔”“将可卿如何死故隐去”……其实,曹雪芹以“慈悲之心”,含丽不露的“史笔”来处理笔下人物,不仅此一端。看到这一艺术特色的也不只是脂砚斋。佚名氏在其《读红楼梦随笔》一书中,他历数了《红楼     

对文艺与生活关系上若干论点的逻辑透视

1 对文革及其以前的文艺的十年反思,许多基本理论已恢复了本来面目。诸如:在文艺的功能上,人们已从狭隘“工具”论中解放出来,认识到文艺的审美属性和多功能性;在文艺的内容上,人们对于题材多样化和有重点已趋于共识;在文艺的本质问题上,人们已经从哲学、心理学、文化学等多种视角予以探讨,……。总之,十年反思,成绩巨大。     

略论文学的民族性世界性及其关系——兼评民族虚无主义文学观

文学(艺术)和科学有许多相同之处。例如,它们都以客观世界为反映对象,都可完成对生活本质的揭示,等等。当然,它们也有许多差异。例如,反映世界的重点不同:科学求真,道德求善,艺术求美;把握世界的方式不同:科学主要用概念、判断、推理,而艺术主要诉诸形象、画面;作用于世界的方面不同:科学启人思,艺术增人感,……除此之外,两者区别还在于:科学(尤其是自然科学)与艺术在民族性的强弱乃至有无上存在不同情况。对此,毛泽东同志有过形象而又精辟的论述:艺术“和医学不同。西医的确可以替人治好病。     

从“东方意识方式”到完形规律——中国古典小说言行描写探微

中西文化植根于不同的历史土壤和民族环境。因而,都带着各自的民族和历史的印记。就人物描写来说,中国古典小说侧重于对人物言行的刻划。《水浒传》、《三国演义》、《西游记》、《红搂梦》这些著名小说,除了故事情节的简洁叙述,其绝大部分文字是对人物的自身言行的描绘。这显然与西方小说有别。如何看待中国小说的这个特点?它是应该被淘汰的东西,还是应该继承发扬的东西?在宏扬民族文化的今天,探讨这个问题,似乎更有现实意义。