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杨浣 《宁夏师范学院学报》2004,25(5):37-39
《嘉靖宁夏新志》是明代宁夏地方志书中的一部。它对明代宁夏社会情形记载颇为详细:其风俗既有原居民强悍粗犷的一面,也有新移民崇尚文教的另一面;其居民以移民为主,尤其有大量江南移民;其宗教主要是佛教,但也有伊斯兰教;教育方面,地方政府鼓励兴办学校和科举;其商业的军事色彩非常典型。 相似文献
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夏尔巴人与西夏亡国后境内党项遗民的去向没有直接的关系。他们可能和隋唐以来世居四川甘孜地区的土著族群即弭药(木雅)有亲缘关系。西藏樟木夏尔巴人、四川丹巴嘉绒藏族、康定木雅人中流行的“西夏皇族后裔说”很可能是1980年代以来一些学术观点经由媒体传炒作和输入的结果。 相似文献
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《固原师专学报》西夏研究二十年 总被引:1,自引:0,他引:1
杨浣 《宁夏师范学院学报》2002,23(2):20-24
《固原师专学报》是我国西夏研究的重要学术园地。20年来,发表了大量的西夏研究成果,涉及政治、军事、经济、文化、地理、语言、文献等方面,为西夏学科建设做出了重要贡献,赢得了学术界的关注与赞誉。 相似文献
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中国藏黑水城文献M1·1460版画图文并茂:上部是“金刚索菩萨尊像”,中间及左下方为“隋文策持诵《金刚经》还生记”,右下角为“隋文策持诵《金刚经》还生记”感应故事画。此画上部当为“阎王查审文策善恶图”,下部则是“二僧导引文策返生图”。中间“隋文策奉持《金刚经》还生记”的文本风格接近于晚唐卢求《金刚经报应记》。整体来看,M1·1460与傅增湘藏《宋刊〈金刚经〉》中的“八金刚四菩萨”系列尊像插图高度同源。这种套中套、字包文的版式插图深刻影响了后世图绘《〈金刚经〉灵验记》的风格。 相似文献
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