辛亥湖南光复后的一场涉外斗争

湖南光复,革命党人首起展开收回海关主权的斗争,在帝国主义者的威胁、恐吓下,步步退让,终告失败。     

曾国藩“咸元三折”论

本文所谓之“咸元三折”,系指清咸丰元年（1851年）三月初九日至十二月十八日,时任礼部侍郎的曾国藩一连三次向新登基的咸丰皇帝呈递的奏折,即《议汰兵疏》、《敬呈圣德三端预防流弊疏》与《备陈民间疾苦疏》。这是曾国藩在清王朝处于又一个改元换代之时,又是太平天国农民起义爆发并迅速发展之际,所提出的一系列关于革新时政、应对时局的主张。“咸元三折”,较为集中的体现了曾国藩的政治军事思想,对曾国藩后来的政治军事生涯产生了十分重要的影响。     

“阶段功过论”与“方面功过论”质疑——与赵世培、张德学同志商榷

关于左宗棠的评价问题,近年来仍见仁见智,说法不一。为“笔谈”所刊“阶段功过论”、“方面功过论”则尤为轩轾。笔者不揣浅薄,拟就“阶段功过论”和“方面功过论”这两种评论方法提出自己的意见。持“阶段功过论”者认为,对左宗棠应当根据其“实际事功”,以1873年为界划为前后两个时期,前期是一个“杀人盈野”血债累累的“刽子手”,“重要的反动人物”;后期是一个“顺乎人心、功在民族的爱国者”,“进步人物”。     

长沙市将重修左宗棠墓

1885年,左宗棠殁于福州军中。次年,灵柩运回湖南,葬于长沙东乡杨梅河柏竹塘(现长沙县跳马区石门公社柏竹塘大队)。该墓位于柏竹塘之东的一座小山上,座东南,朝西北,有遵照他的遗愿,至死不忘西北的意思。墓地前有享堂,内有碑石六块,黄自元、郭嵩焘等书写,刻工精美,由墓地至杨梅河,还有石碑坊一座,碑亭一座。