自由基与运动性疲劳

随首自由基理论引入运动医学领域之后，运动与自由基已成为人们关注的课题，此领域的研究主要集中于：运动性内源性自由基代谢，自由基与运动性疲劳，自由基与运动性肌肉损伤等。本就自由基与运动性疲劳这一问题进行简要综述。     

关于释慧远"露骸松下"的一点意见--兼与曹虹先生商榷

佛教徒的丧葬方式是佛教文化的重要内容之一,研究佛教徒的丧葬方式是深入了解佛教文化的重要途径。关于东晋高僧慧远的丧葬方式,曹虹《释慧远遗命“露骸松下”的意蕴》一文认为,慧远对葬式的选择有特殊意图和深远意蕴。但是曹文对“露骸松下”没有确切的解释和定义,对慧远丧葬方式的理解也是含糊的。本文作者认为慧远的“露骸松下”只是普通佛教徒的尸陀林法,没有必要过分强调慧远“露骸松下”的特殊意蕴。     

擎起灾难之下的“心灵火把”——论抗震救灾报道中的诗歌现象

"孩子/快抓紧妈妈的手/去天堂的路/太黑了/妈妈怕你/碰了头/快/抓紧妈妈的手/让妈妈陪你走"——多少回,我们曾为这样的诗句潸然泪下;"到那个时候/我请你伫立窗口向远方眺望/或许你能发现我的目光/虽然很遥远,但它正在向你凝视/到那个时候/我请你在春天远足去/或许你能遇上我/我们一起看漫天碧绿看河水流淌"——多少回,我们怀着这样的情感在后方守望;     

泪水里的童年

外公外婆一生养育了四个子女，妈妈排行老二。那个时候的日子本来过得就比较清苦，谁知就在妈妈十岁那年，外公突然病了，病得很重，家里的日子就更加难熬了。外婆说：手心手背都是肉，让哪个孩子退学回家干农活都不忍心，你们就比成绩吧，谁的成绩在班上排名没有进入前三名的，谁就不要上学了。妈妈一心想上学，一想到有一天可能没学上了，心里就万分难过，泪水止不住地往下流。     

未来教育发展思路与对策

人口资源要变为人力资源，教育起着至关重要的作用。针对“五普”学龄段人口结构的变化情况与教育发展中暴露的问题，应不断探索解决途径，确保人口资源优势转变为人力资源优势。     

论现代大学的人文精神诉求——历史的视角

人文精神和文化孕育并滋养了科学的产生与发展,但科学的极度膨胀异化出的科学主义和工具主义,导致了现代大学人文精神缺失和人文教育式微,也使人类自身失落了其理想和精神家园.21世纪的现代大学应努力秉承、发展和弘扬兼容并蓄、追寻自由等人文精神传统,积极担当起在这个忧虑和希望参半的新时代里给予人类以信心和能力的重任.     

语法教学再认识

阐述了语法是从语言现象中归纳出来的规律，它又反过来规范语言的表达，使语言能为大家所利用，在学习外国语言时，掌握语法知识显得尤为重要。     

东西方家族企业“不同质”伦理动因之比较

家族企业的繁衍，在东西方各有其伦理动因，分属不同的文化。其伦理动因在家族企业的存在、发展之中，无论是作用的范围还是作用的程度均有较大差别，在对家族企业伦理动因现代价值的探讨中，涉及东西方家族企业伦理动因之比较就在所难免。不能以“叛离家庭”（或“以家为本”）与否，作为衡量东西方家族企业伦理动因差异的唯一标准和作为是否具有“优秀的文化基因”的判别标准。以“家为本位”特征的作为当代中国家族企业繁衍主要伦理动因的儒家家族主义，并不一定就不具有优秀的“文化基因”，而只具有否定的价值。