杨谭任桂州刺史时间考辨

杨谭任桂州刺史的时间,《唐刺史考全编》据学界对杜甫《寄杨五桂州谭》一诗的系年将之定于肃宗上元元年(760),仅此一年。然而综合杨谭《兵部奏桂州破西原贼露布》及新旧《唐书》等有关材料来看,杨谭出任桂州刺史应在至德二载(757),离任应在上元二年(761)四月后,首尾共有五年时间。《唐刺史考全编》所定杨谭任桂州刺史的时间以及学界对杜甫《寄杨五桂州谭》一诗的系年,显然都把时间范围定得太窄了。     

夯实立论的史料基础——中国古代文学研究生科研能力培养的探索之一

夯实立论的史料基础是保证研究质量的重要前提、这包含两项基本内容:一是全面占有史料,二是严格审查史料.这两个方面如果出了差错,研究的结果也就成为空中楼阁.对于时间紧、底子薄的研究生来说,为了培养他们树立充分重视史料的观念,可以让他们多做具体微观的研究,或把宏大命题落实为有代表性的历史个案的研究;学习前人在史料辨伪方面的知识经验,了解已有的考辨成果,都是切实可行的办法.     

法令与人情的对立与妥协——清代小说戏曲的生存处境与生存策略

清代统治者将禁毁“淫词小说”明确写入国家法典，对小说戏曲的查禁空前严厉，但清代的小说戏曲并未因此而门庭冷落，仍旧产生了大量的作品。究其原因，一方面是由于在对待小说戏曲的立场上，人情与法令之间存在着很大的对立，喜爱小说戏曲源于人的娱乐本能，人情在这一点上并不服从法令的管制；另一方面，清代小说戏曲为了生存的需要，也采取了向法令妥协的策略，其中假借“官腔”装点门面的做法虽就自我保护而言不算高明，却为创作出优秀作品提供了可能。     

旧题李攀龙《唐诗选》真伪问题再考辨

关于旧题李攀龙《唐诗选》一书真伪问题,国内学界大体认可《四库提要》的说法,以此书为明末坊贾所伪托;日本学界则大体接受森濑寿三的说法,以此书确出李攀龙之手.然而此二说均非有可靠的史实作为依据,难以对《唐诗选》的内容作出圆满解释.凌濛初在《唐诗广选序》中提出,此书乃王世贞家的“馆客某者”从王氏携归的李攀龙《古今诗删》原稿中的唐诗部分摘抄而成的伪书.学界多以此为不足信,然考诸现存文献可知:是说却是史源最为直接,可以较为圆满地解释《唐诗选》的内容,抵牾最少,最为近真相的.     

论任华桂林之游及在桂林的散文创作

任华是盛中唐之际一位极具个性的文士,关于他来桂林的次数和时间,学术界的意见颇有分歧。综合有关材料来看,任华来桂林应该只有一次,始至时间在大历七年,直到大历十二年仍在桂林,先入桂管观察使张公幕,后入张公继任李昌■幕。任华在桂林留下了十余篇散文作品,全部都是用古文写成的赠序,约可分为送人觐亲、送人游幕、送人入京、送人使还四类。这些散文对当时游历桂林的文士们的精神风貌有生动的展示,对桂林风景独特之美的领会尤其显得卓尔不群,情调比较明朗,在广西散文史上有比较重要的地位。