红色公牛戳穿温情面纱——从后殖民视角解读鲁德亚德·吉卜林的《基姆》

本文从分析英国作家鲁德亚德·吉卜林的小说《基姆》中的典型意象红色公牛入手,以后殖民的视角,通过具体阐明其与文本中三类人物的关系．指出作者在文本中着意刻画英国殖民政府十九世纪末对印度的脉脉温情却又同时无意识地透露了其实质残忍的一面。     

美国文学课程思政探索

本文将立德树人、马克思主义基本原理和中国文化自信融入"美国文学"课程的相关环节,实例探讨如何在实践层面挖掘"美国文学"课程的育人元素,发挥该课程的思想政治教育功能。     

从宗教视角看佩克拉的悲剧

在美国,基督教由于长期以来被白人主流文化加工利用而不可避免地染上了一定的种族主义色彩。从宗教视角分析托尼.莫里森处女作《最蓝的眼睛》中主人公的悲剧成因,指出是主流文化把上帝和圣母玛利亚加工成了白人形象,进而具体说明宗教信仰如何加剧了白人对黑人的歧视以及黑人的自我否定,给佩克拉的心灵带来层层打击,最后把她推向了精神分裂的深渊。此外,通过分析莫里森和小说中切丘的联系,揭示了作者对上帝在主人公悲惨命运中扮演的角色的批判态度,从而最终认定种族主义化了的上帝一定程度上须对佩克拉的悲剧负责。     

破碎的美国梦——解构视角下的《了不起的盖茨比》

本文借助解构主义三巨头雅克·德里达的“播散”、保罗·德曼的“命名”和希利斯·米勒的“重复”,主要是米勒的“重复”观解读菲茨杰拉德的《了不起的盖茨比》,指出在利用重复建构意义的同时．重复的开裂异质性又一定程度上消解了美国梦破碎之主题。     

白色上帝和黑色羔羊——浅析《最蓝的眼睛》中上帝意象对主人公文化身份认同的影响

本文旨在分析"上帝"在以白人基督教文化为主流的美国如何在一定意义上变成一个被"漂白"的文化符号,进而指出社区里各种人物对白色上帝的态度:并强调这些态度对主人公身份认同和构建的深层次负面影响,通过店主的眼光如何改变了佩克拉眼中蒲公英的形象,杰拉尔丁的猫如何在"基督的注目下"遭遇不幸以及老狗鲍勃如何在自诩上帝代言人的切丘手中一命呜呼等细节深入阐释主人公的自我认同如何一步步在上帝意象间接影响下从积极肯定转向否定破灭。最后,文章通过分析在自我构建方面相对成功的麦克蒂尔夫人的宗教观念和相应做法为美国黑人的文化归属提供借鉴。