《清真词》评四题

关于周邦彦词的评价问题,历来多有分歧。本文结合北宋时代面貌的考察及对王安石在推行新法过程中采取的一些政治措施,进行分析,认为以周邦彦进《汴都赋》一事即断定其为政治词人之说,是值得商榷的。作者认为评价周邦彦词的正确途径应从浓厚的市民意识及风格和表现手法的多样化入手。文章通过多方面的比较,得出周邦彦是北宋词的集大成者、南宋词的先驱,为宋词发展史上承前启后的人物的结论。     

元杂剧研究中若干问题的探讨

元杂剧在我国戏剧发展史上有着突出的地位,历来评述甚多。其中有些观点,似成定论。笔者不惴浅陋,拟就以下几个问题,提出个人看法,以求教于同行。停止科举是杂剧繁荣的重要原因吗在过去一些论著中,多把元代一度停止科举和歧视知识分子作为元杂剧繁荣的重要原因。此说由明胡侍开其端:盖当时台省元臣,郡邑正宫及雄要之职,尽其国人为之;中州人每沉抑下僚,志不获展。……于是以其有用之才,而一寓之乎声歌之末,以舒其拂郁感慨之怀,盖所谓不得其平而鸣焉者也。王国维在《宋元戏曲考》中又阐发其义:盖自金末重吏,自掾史出身者,其任用反优于科目。至蒙古灭金,而科举之废垂八十年。……故文章之士非刀笔吏无以进身,……彼其才力无所用,而一于词曲发之。     

略论杜牧诗歌的思想和艺术

杜牧(803—852),字牧之,京兆万年(今陕西西安市)人,是晚唐时期杰出的文学家,诗、赋、散文俱享盛名。他出身高门世族,祖父杜佑是唐代著名的政治家和史学家,曾任德宗、顺宗,宪宗三朝宰相,著《通典》二百卷,成为我国第一部记述典章制度的专史。杜牧受祖父的影响,好研究“治乱兴亡之迹,财赋兵甲之事,地形之险易远近,古人之长短得失”,并为《孙子兵法》作注,希望在政治上有所作为。他对内主张消灭藩镇割据,恢复中央集权;对外主张收复长期以来被少数民