排序方式: 共有10条查询结果,搜索用时 15 毫秒
1
3.
语文教材洋溢着浓浓的人情美、人性美,渗透着对世间万物的关爱,包含着对人生的赞美,蕴含着生活的哲理。语文教学要立足于教材,打造多元课堂。我国著名学者黄克剑先生曾指出:"施教者和受教者都是一个活生生的人,教育不是定划一个人的笔墨,用划一的教材和方法把受教者加工成划一的‘标准件’,而是尊重受教者各自独特的天赋、气质、禀性、趣味。"怎样才能让每个学生都能够 相似文献
4.
从去年4月初在北京的首演到今年7月、9日的300场.(金沙)引来了多方的关注。对成都而言,《金沙》这张“音乐名片”的名气正在逐步提升:对政府而言.《金沙》热演300场,证明了文化体制改革以及文化产业项目运作的成功:对演艺界来说.《金沙》300场证明了演艺事业大有可为。[第一段] 相似文献
5.
敦煌文书S.4657和BD09282是两件寺院会计文书残卷,二者的关系非常密切,甚至多条帐目完全一致。虽然S.4657和BD09282都未记载文书所属的寺院和年代,但从所载人物等信息及与相关敦煌文书比较可知,二者同属公元978年前后报恩寺的会计文书。 相似文献
6.
7.
传统的课堂,教师是传授者,学生是被动的接受者。课堂上虽有师生之间的互动,但教学过程波澜不惊,即使有波澜,也只是表面上的热闹。这样的状态限制了学生主动性的发挥,课堂不能呈现活力,学生的积极性也发挥不出来。而新课程所追求的课堂教学则是学生积极、主动地参与学习,教师与学生之间应形成积极有效的互动, 相似文献
8.
9.
王祥伟 《天水师范学院学报》2013,(6):100-104
敦煌石窟莫高窟、榆林窟、西千佛洞在吐蕃归义军时期的敦煌僧团内部是独立的单元而拥有自己的独立经济,它们与其他寺院一样拥有自己的依附人户、地产、斛斗和什物等财产,同时亦有自己的相关财务管理人员. 相似文献
10.
P.2469V抄写于公元818年,其内容主要是账目和僧尼名目等杂写。P.2469V是目前所见有明确纪年的敦煌文书中最早记载到"萨毗"的文书,而"画家"是P.2469V为我们提供的关于敦煌画匠的又一称谓。 相似文献
1