论王安忆创作观念中的西方影响

在各种流派争叱风云的当代文坛,王安忆的创作实力是无可厚非的。她始终都在不断地寻找属于自己的文本构建形式,在写作过程中反复论证自己的创作观念。从先锋文学到“新写实”再到女性文学,近四十年来,王安忆不断否定自我、超越自我,以一种顽强坚韧的姿态,畅快地书写着自己独特的人生体悟、精神历险和生命向往,立足于民族文化的立场,她真诚地与世界对话,在对外国文学的反复肯定与不断修正中通过小说文本实践形成了自己独特的创作观,完成了主体心灵世界的建构。     

立足于主体的精神之旅——王安忆与西方浪漫主义

浪漫主义是18世纪末至19世纪初欧洲特定时代的产物。作为一种文学思潮,它伴随着中国文学的现代化进程而进入人们的接受视野。浪漫主义它是大众对理想与自由的精神承诺,是一种"类本质"的阐扬。王安忆的创作就显示出对这种立场的诗意追求,她将浪漫主义视为一切艺术之根,其作品中所呈现的主体性、民间化和英雄性是对浪漫主义精神的最好注解,作家固执地以宏扬个人的精神世界来建构她的"精神之塔",进行着自我的"浪漫之旅"。     

夜幕中跳动的音符——余华小说中黑夜意象解读

死亡是余华小说中凸现的主题,其小说透过黑夜意象来诠释人生的意义,我们不仅看到他对真实生命过程的关注,同时看到现代人生存的困惑和死亡的际遇,这显示他创作中对人的生存意义的独特审视。     

高校女性学课程的设置及对女大学生的培养——以湖南省第一师范学院为例

在普通高校的教育实践中,如何培养和造就高质量、高素质的女性人才已成为备受关注的课题。女大学生是同龄人中具有较高文化程度和素养的群体,将女性学的研究成果应用于女大学生的培养极具现实意义。本文以湖南省第一师范学院为例,结合此院女性学课程开设的实际情况,对该课程在高校设置的定位进行尝试性探讨,分析其对培养女大学生的重要作用。