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石向骞 《唐山师范学院学报》2014,(1):5-12
史梦兰(1813-1899),字香崖,直隶乐亭县(今河北省乐亭县)人,道光庚子举人,后绝意仕进,潜心学术,是清代后期弥合汉、宋之学的代表人物。本简谱在考辨相关史料基础上,订讹正误,初步呈示史梦兰先生的生平、交游、著述及刻书情况。 相似文献
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石向骞 《唐山师范学院学报》2012,34(3):1-5
史梦兰先生是清代后期弥合汉、宋之学的代表人物,其学术思想和心路历程,为后人提供了一个解剖中国社会转型前夜传统知识分子内心世界的完好标本。而史氏编辑的诗歌总集(《永平诗存》,不啻一部地方文人末世心态断代史,具有重要的文献价值。 相似文献
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石向骞 《唐山师范学院学报》2015,(1):10-15
清朝末年,冀东乐亭县的袁嘉敖以布衣之身和疏狂怪诞的诗、书、画格调行走于辽沈、吉林大地。他同与他命运相仿的铁岭底层士人魏燮均贫贱相交四十年,二人"草根"型、民间性的人格、艺境高标于历史和社会的边缘地带,足以撼动人心,而这些在《九梅村诗集》中均得到了真切的摹写。 相似文献
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唐山师范学院大学语文课程现状调查与对策研究 总被引:1,自引:0,他引:1
对唐山师范学院大学语文课程开设情况进行调查问卷,结果如下:课程定位多选突出人文性,其次为知识性和应用性;教学内容侧重文学部分,其次为交际与应用;教学方法多选讲授与讨论相结合,其次为从问题出发的研究性教学;考核方式多选开卷,其次为平时成绩和闭卷相结合。提出以大学语文为中心,建立"众星拱月"式课程体系;采用主次课堂相结合的方法,引入网络教学模式;尝试多元检测模式。 相似文献
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石向骞 《唐山师范学院学报》2013,(6):9-13
《伊索寓言》透射出明显的君主制制度文化背景,那些动物故事似乎呈现了一个弱肉强食的“丛林世界”。《伊索寓言》为各种价值因素设置了复杂的生活情境,每一种都用几个不同的故事从几个不同的角度予以呈现。伊索愿意承认世界的微妙、社会的复杂以及人的内心需要和利益诉求的多元,同时唯恐某种人为树立起来的简单化、威权化的道德律条妨害人的自由意志、自主选择。《伊索寓言》是对泛道德主义的颠覆,它恰能契合以养成文明、理性、独立、宽容且具有强烈的权利与责任意识的公民人格为目标的现代教育。 相似文献
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