为师三境界

一是职业境界。所谓职业，就是谋生饭碗、赚钱手段。你雇我，我干事。你给多少钱，我干多少事。能混则混，能蒙则蒙。一本教案守５年１０年不换，一套教法历百课千课不易。重知识，轻能力；重学习结果，轻学习过程。只求课堂有序，只要学生听话。墨守成规，不思进取。惟参考书是从，惟领导命是听。有考试评比之忧，无进修科研之累。知识有余，才情不足；匠气有余，灵气不足，是为教书匠。有人坦言：“如果离开《教学参考书》，至少有８０％的教师写不好教案，上不好课；离开《课堂同步练习》，至少有８５％的教师出不好练习题；离开《标准化…     

为师三境界

清末王国维曾提出做大事业、大学问的三种境界，我认为，做教师也有三种境界：一是职业境界。所谓职业，就是谋生饭碗、赚钱手段。你雇我，我干事。你给多少钱，我干多少事。能混则混，能蒙则蒙。一本教案守５年１０年不换，一套教法历百课千课不易。重知识，轻能力；重学习结果，轻学习过程。只求课堂有序，只要学生听话。墨守成规，不思进取。惟参考书是从，惟领导命是听。有考试评比之忧，无进修科研之累。知识有余，才情不足；匠气有余，灵气不足，是为教书匠。有人坦言：“如果离开《教学参考书》，至少有８０％的教师写不好教案，上不…     

超越“传承”

如果有人问：教师是一种什么职业？通常的回答是引韩愈《师说》中广为流传的名句：“师者，所以传道授业解惑也。”查《现代汉语词典》，对“教师”的解释与古人几乎如出一辙：“传授知识和技艺的人。”这些理解实际上都认同把教师的主要作用定位在“传承”上。传统戏曲领域中的“传承”可以说是这种“师传生受”关系的极端发展。戏曲中分流派，流派中分师承，门户谨严，各守其道。弟子跟着师父学唱戏，一句一句地学，一个动作一个动作地模仿，以肖似为目标。最后学得与师父一般无二，才算得了真传，成为某派传人。进入现代社会，教师的“传…