略谈《镜花缘》与《笔生花》中女子家庭生活的描写

《镜花缘》和《笔生花》的作者均充分肯定女子的才能,才女们在外都高中科举,并参与平定叛乱。两部作品对女子的家庭生活都有描写,如才女们的家庭教育、婚姻状态、日常生活等方面,并显示出各自的描写特点。     

高职院校校园文化建设与创新人才培养

高职院校作为国家教育事业的组成部分,其培养创新人才的方法和途径多种多样,其中校园文化建设,通过制度、物质、精神三个层面,对师生产生潜移默化的影响,在培养学生的创新能力方面,有着不可替代的重要作用。文章通过三个方面来探讨高职院校如何加强有利于创新人才培养的校园文化建设。     

高职院校中《中国古代小说史》教学探究

《中国古代小说史》是一门在高职院校中开设的全校性选修课程。它开设的主要目的是使高职院校学生掌握赏析中国古代小说的有关知识和基本方法．提高阅读和鉴赏小说的能力,通过对优秀古代小说的学习．提高思想和文化素养,以及审美素质,塑造健全人格,提升生命境界。教师在具体教学中可以使用精讲细读、模拟情境、自由讨论等方法．以激发学生学习中国古代小说的兴趣。     

吴地报人与弹词的报刊传播

在"小说界革命"的影响下,作为"旧小说"一员的弹词,也被赋予唤醒民众的使命。清末民初的多数报刊都曾发表过弹词,甚至开辟过弹词专栏。这种情况在吴地报人任编辑的刊物中尤为明显。他们深受吴地文化浸染,大力倡导并积极创作弹词,使其成为这一时期报刊的重要内容之一。报刊、杂志成为弹词的载体后,弹词文本的出版、传播和营销方式、受众等方面都发生了改变。     

民国男作家弹词特色略论

辛亥革命之后,弹词一方面在爱国志士笔下继续发挥着开启民智、普及知识的作用,另一方面,大量小说名家参与到弹词创作之中,对弹词旧有的风格产生了一定影响。时局的变化、新的传播媒介的盛行、大量小说名家的参与,使得民国男作家弹词在文本的传播形式、题材内容等方面都有了新的变化。此外他们还积极探讨弹词的文体特征,在创作中注重弹词的韵律。     

论《镜花缘》中的科举描写

李汝珍在其《镜花缘》一书中对现实生活中人性的弱点,世风的弊端都有独到的针贬,其中对科举制度所衍生出的种种现象也有诸多论述.也许李汝珍也是科场的失意者,但他并未像有些小说家那样对科场的腐败进行猛烈的抨击,而是用调侃的笔调对科举中的一些弊端进行委婉的讽刺,并在书中描绘了他理想中的科举.第一、李汝珍用科举串联全书.第二、李汝珍用诙谐的笔调描绘了科举制度中的种种弊端,如贿赂、谎报年龄和籍贯、作弊、冒名应考、随意调换名次、对生命的禁锢等.第三、李汝珍在书中透露了他的科举观及其对理想科举的构想,提倡社会各个阶层和不同性别的人都应该读书.     

高职院校班主任工作与创新人才培养

充分激发学生的创新潜力,培养具有创新意识、创新思维和创新能力的人才,是高等教育的重要任务。其中的班集体建设,则是高校培养学生创新能力的又一平台,班主任作为一个班集体的主要组织者,应该责无旁贷地担负起创新教育的重任,在班级管理中充分贯彻创新教育的理念,努力发展和培养学生的创新能力:一,建立班级制度,为培育创新人才提供制度保障;二,积极营造班级良好的创新氛围,激发学生的创新精神;三,关注学生心理,尊重学生的个性,激发学生的创新思维;四,深入开展班集体活动,鼓励学生参加课内外各项创新活动及社会实践活动。     

民国时期通俗小说的弹词改编

TONG Lijun(School of Education and Humanities, Suzhou Vocational University, Suzhou 215104, China)     

陶渊明与佛教关系略论

陶渊明与东晋名僧慧远有过交游，但最终没有像别的隐士那样追随慧远，原因大致有三：①陶渊明思想复杂，但其行事上大体遵循儒家的原则。②陶渊明的哲学思想与佛教有矛盾，这主要表现在他对佛教“形尽神不灭”、“因果报应说”的怀疑。③陶渊明受桓玄影响，对慧远等人保持相当的距离。     

《戏曲鉴赏》教学探究

《戏曲鉴赏》属于高校公共艺术限定性选修课程之一，对于提高学生的戏曲鉴赏能力、审美素养，增强民族自豪感，以及培养戏曲欣赏群体方面具有不可替代的作用。在具体教学中教师可以通过多媒体讲授戏曲的相关知识，运用新媒体拉近学生与戏曲的距离，现场观摩使学生感受戏曲的魅力，组织讨论锻炼学生的艺术鉴赏能力等方法，激发学生对中国戏曲的兴趣。