首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   2篇
  免费   0篇
教育   2篇
  1999年   1篇
  1998年   1篇
排序方式: 共有2条查询结果,搜索用时 15 毫秒
1
1.
如何运用有限的、片断性的、容易固定化的语言,去阐述无穷无尽、连续不断、丰富多彩的认知内容(即“道”),是从老子就开始遇到的千古未解的难题。老子和庄子分别从自己对语言的体悟和把握,各自采用了不同的方式对“道”进行了阐释。老子采取的是直接的正面阐释方式,思维和阐释过程中带有较强的抽象的形式逻辑语言倾向;庄子则选择了用蕴含丰富“道”的内容的寓言形式.完全用寓言故事的情节展开和寓言形象的塑造来曲折而生动展示“道”的方式。这两种方式各有特点,对学道也有着不同的启示作用,同时这两种不同的释“道”方式在中国哲学发展过程中以不同的而貌相互交替出现,对中国哲学的发展起了巨大的作用。  相似文献   
2.
人们通常所谈的词义引申的方式只有链条式、辐射式和缩台式三种,但在词义的实际发展过程中还存在着另一种重要的方式——串列式。这种串列式的引申既不同于链条式的“环环相扣”,也不同于辐射式在同一层次向不同方向的引申,而是表现在词义的内涵和外延的变化之中,连接串列式不同层次各义项问的桥梁,则是贯穿于各义项之中的核心义素。串列式引申跟链条式、辐射式一样,在归纳整理、学习掌握词义系统时具有重要作用。  相似文献   
1
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号