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1.
江泽民同志在中共十五大报告中,代表时代的需要和人民的意愿,强调指出,在社会主义改革开放和现代化建设的新时期,“一定要高举邓小平理论的伟大旗帜,用邓小平理论来指导我们整个事业和各项工作。”目前,我国经济犯罪问题比较严重和复杂。因此,尽力完整、准确地理解和贯彻邓小平关于严厉打击经济犯罪的科学思想,显然具有重要的实践意义和理论意义。  相似文献   
2.
中国共产党诞生成长以来的70年,特别是建国执政以来的41年,是在马克思列宁主义基本原理指导下,努力探求中国革命和社会主义建设的客观规律,坚持真理,纠正错误,坚持廉洁,抗拒腐败的战斗历程。 在新民主主义革命时期,在武装奋战和地下斗争的条件下,我们中国共产党具有纠错拒腐的战斗力,已经被历史证实和世人公认;在社会主义时期,在和平建设和执政开放的条件下,我党是否仍然具有纠错拒腐的战斗力呢?许多朋友对此问题善意地担心疑虑;不少敌人就此问题恶意地煽动攻击。因此,从理论与实际的结合上,认真探讨和科学回答这一问题,是很有必要的。  相似文献   
3.
改革,是人类社会历史发展的巨大动力,也是当今时代不可逆转的进步潮流。作为高校(包括师专)德育主阵地、主渠道的“两课”(马克思主义理论课和思想政治教育课),其改革工作也势在必行。 笔者因工作关系,通过四川省教委在乐山师专搞“两课”改革试点的实践活动,在上级和本校党政负责同志的领导下,集中了本校人文科学部同志们的集体智慧,对师专“两课”整体改革中一系列问题,作了若干探索和思考,提出了一套构思和设想。本文拟对此作总的论述。  相似文献   
4.
独立自主是毛泽东思想的组成部分,这已成了人们的共识。然而,独立自主的准确含义是什么?它在毛泽东思想体系中占何种地位?怎样把握它包含的科学内容?怎样理解它的哲学理论依据和普遍适用的方法论意义?这些问题至今尚未完全解决。在纪念毛泽东诞生一百周年之际,深入探讨上述问题,将有助于进一步完整准确地坚持和发展毛泽东思想,有助于深刻理解和自觉实行建设有中国特色社会主义理论及党的基本路线。  相似文献   
5.
主张不争论,只是邓小平外对一定条件而提出的一个创新观点,并非邓小平理论关于争论的全部观点,也不是在任何条件下对待争论的唯一态度。在以邓小平为实际核心的中共第二代领导集体准备和主持的十一届三中全会的实践过程中,坚持邓小平理论关于争论的辩证法是;既不搞那些有害无益的争论,又要搞那些有益无害的争论。  相似文献   
6.
邓小平同志根据马列主义毛泽东思想的基本原理和当代国内外的新情况,始终坚持爱国主义与国际主义相结合的原则,在讲到建设社会主义的物质文明和精神文明时,明确指出:“国际主义、爱国主义都属于精神文明的范畴.”(《邓小平文选》第三卷第28页)但是,有些同志却认为无产阶级国际主义已经过时,再提不利,并公开发表文章论证(见《国际共运史研究》1993年第1期发表的肖枫、马志良同志《关于“无产阶级国际主义”的几个问题》一文).为了完整准确地理解《邓小平文选》的精神实质,对于上述论点很有辨析讨论的必要.  相似文献   
7.
甲:人们需要区分是非对错,还需要分清实虚真假。 乙:我看区分是非对错与分清实虚真假本质上是一回事。因为虚报“成绩”、假造“真理”本身就是错误表现;揭露虚伪、反对骗局本身则为正确行动。 甲:你指出了区分对错与分清真假有联系的一面,我赞成;但是,还应当看到区分对错与分清真假有差异的一面。因为如实讲出了内心的“真话”,不等于科学传播了客观的“真理”;向病危的同志讲点可以康复的“假话”,对凶恶的敌人搞些使其上当的“骗局”,不等于犯了“错误”。 乙:你补充的这个道理对我有启发。如此看来,强调“分对错”与“分真假”有区别的一面,不仅有精确辨析相似概念的理论价值,而且有正确指导社会实践的现实意  相似文献   
8.
长期以来,人们对萨特及其存在主义思想的看法分歧颇大,萨特及其思想对我国许多人(特别是一部分青年知识分子)影响不小,以至一度出现了“萨特热”.正如邢贲思同志最近指出的那样:“在哲学上,前些年出现过‘萨特热’、‘弗洛伊德热’……这些‘热’本身并没有什么,问题就出在我们马克思主义哲学理论工作者未能及时地对萨特、弗洛伊德等西方哲学家的思想进行科学的分析,对青年加以积极的引导,结果使不少青年人盲目地崇拜他们,追随他们,好象他们的思想比马克思主义还高明.……我们要继续对外交流,继续对外开放,在对外开放的同时积极开展意识形态领域的斗争,抵制资产阶级在文化思想领域的  相似文献   
9.
文章围绕中共十八大确立为全党行动指南和指导思想的科学发展观的核心部分———以人为本,全面辨析了其中"人"的含义包括人类和人民两种,并以十八大文件为依据,比较系统地解读了坚持以人类为本和坚持以人民为本这两方面指导思想的内容要点和现实要求,澄清了某些陈旧观念和片面认识。  相似文献   
10.
1989年的春夏之交,在神州大地上,发生了由极少数人利用学潮而掀起的一场有预谋的政治动乱,进而在北京发展成了反革命暴乱。产生这场动乱风波的条件,既有国内小气候,又有国际大气候。当我们在反思过去、正视现实、展望未来的时候,认真讨论一下动乱风波的国际大气候问题,从中总结一些经验教训,是很有必要的。本文拟就产生动乱风波的国际大气候的  相似文献   
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