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1.
《伤逝》与《寒夜》堪称中国现代文学史上反映知识分子问题的双璧。鲁迅和巴金在作品中对中国现代知识分子的遭遇、命运的描写和思考,达到了各自时代的高度。有意思的是,这两个作品所涉及的知识分子问题具有逻辑上的内在联系,而且揭示问题的方式——组织矛盾冲突的形式也有很大的相似性,从而构成了一种互文关系。这使我们能够通过对其中一部作品的研究来加深对另一部作品的理解。通过这种互为参照的方法,可以从作品中读出启蒙主义的局限,女性解放的悖论,社会变迁和文化发展等。近期,我们组织博士生进行了一次《伤逝》与《寒夜》的专题讨论,讨论后由主持人对主要的观点进行了综合归纳,再分头撰写文章。现在把成果发表出来,以表达我们对鲁迅和巴金这两位文坛巨匠的敬意和纪念。  相似文献   
2.
《伤逝》与《寒夜》中的两性关系都是不平衡的.这种不平衡涉及到了经济势能、文化势能、价值势能、情感势能和两性魅力等诸多层面.两个文本的两性关系的不平衡状态发生了逆转,也就是说,20世纪20年代的涓生相对于子君而言的优势到了40年代的汪文宣则成了相对于曾树生的弱势.这种变化有着深层次的文化原因.比较两个文本,可以发现:  相似文献   
3.
创业女人来     
历史商场如战场,这话是男人说的。 战争让女人走开,这话也是男人说的。 如战场一般的商场,也确实在几千年的历史中,让女人走了开去。 我们所能搜寻到的妇与商的记忆,  相似文献   
4.
女性创世纪 在中国传统文化中,女性的身份和地位通常都是道德伦理性质的,她们不是圣母就是荡妇。在现代文化中,她通常的意义上也只是一个旧伦理道德的挑战者。一个叛逆的女儿,或是一个出走的妇人,裹夹在个性解放的潮流中追求着失落了千年的爱  相似文献   
5.
本文通过对《摩罗诗力说》内在逻辑结构的分析 ,认为 :它是一篇对文化启蒙理论进行建构的文章。这种建构除了涉及文化启蒙的实践性方式外 ,更主要的是对文化启蒙的工具和主体进行建构  相似文献   
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