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胡靖勇 《延安教育学院学报》2006,20(3):59-61
云南少数民族由于其原始崇拜、风俗习惯、禁忌和宗教信仰,客观上很好地保护了当地的生态环境,事实上造福了一方百姓、荫庇了子孙后代。从伦理道德的角度出发,云南少数民族遵循了人类社会的道德标准和规范,其生态行为是道德的,是符合当代伦理道德标准要求的。 相似文献
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胡靖勇 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,39(2):47-51
云南少数民族由于其原始崇拜、风俗习惯、禁忌和宗教信仰,客观上很好地保护了当地的生态环境,事实上已造福于一方百姓和子孙后代。从生态伦理的角度出发,云南少数民族生态行为遵循了自然界的客观规律,达到了人与自然和谐相处的目的,是符合当代生态伦理标准要求的,也为当代生态伦理建设提供了许多可以借鉴的思路,如坚持生态文化的净化原则,建构正确的民族生态伦理观等。 相似文献
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