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1.
解放以来,史学界对农民战争问题开展了热烈的讨论,弄清了不少问题,出版了不少书籍,取得了丰硕的成果。十年动乱,这项探讨和其他科学一样,受到糟踏,一度沉寂下来。粉碎“四人帮”后,特别是党的十一届三中全会开创了历史的新时期,积极贯彻“双百”方针,迎来了科学的春天,研究又热乎起来,在新的基础上欣欣向荣。诸如成立了中国农民战争史研究会,定期举行中国农民战争史学术讨论会,报刊杂志发表有关农民战争史的研究文章,书店出版这类论丛、论集和资料汇编,的确象雨后春荀一样,展示了不少具有学术价值的见解,发展形势喜  相似文献   
2.
揭示一种社会的经济形态是十分复杂的工作。对于中国古代社会,提示它是属于何种社会经济形态,即是如此。长期以来,中外学者虽然曾从各个方面作过研究,并取得卓著的成果,仍未获得一致意见。正确揭示一个社会经济形态的性质,不能离开当时处于主导地位的生产力和生产关系结构,即生产方式。但是从事这种区别从何入手呢?主要在于我们能不能捉住一种关系。只有捉住了这种关系,才能捉住社会的全部结构,“找出最内部的秘密”。  相似文献   
3.
奴隶制度是社会发展史上的必经阶段。奴隶社会是人类第一次分裂为阶级对抗的、第一个剥削的社会经济形态。马克思主义经典作家揭开奴隶社会,阐明了它的性质和运动,区别了它的阶段特征,划分了它的类型差别。奴隶制是以经济范畴载入人类历史,不是以种族范畴载入人类历史。中国殷周是奴隶社会,“整个现代文明的欧洲”和“世界上其余各洲的绝大多数民  相似文献   
4.
铜鼓是我国古代民族具有文化特色的乐器之一。云贵两广川湘的少数民族中,古代曾经广泛存在。解放以来,考古发掘和文物征集的铜鼓,不下千余具。研究铜鼓的著作,随之深入和增多,给民俗学提供了有价值的研究题材。本文为探讨若干“铜鼓”的正名问题,谈点意见。最能表现铜鼓的特殊性质,特殊运动形式的是什么?难道不是鼓面能够被敲击发出音响吗?文献记载,凡过年过节,载歌载舞,祭鬼祀神,婚丧宴客,集众械斗等,都要鸣鼓为号、  相似文献   
5.
一人类伟大的旗手马克思辞世已经一百周年了。一百年来,世界发生了天翻地覆的变化,与他生前在《共产党宣言》说的:“一个幽灵,共产主义的幽灵,在欧洲徘徊”,已不可同日而语了。现在,它冲破了欧洲,活跃在全球,发展为生气勃勃的一种思想体系和社会制度,“正以排山倒海之势,雷霆万钧之力,磅礴于全世界,而葆其美妙之青春”。中国共产党  相似文献   
6.
汉代是封建社会还是奴隶社会,是我国古史分期上一个具有争议的问题。当时奴隶使用范围极为普遍。手工业、畜牧业、土木作工程、运输、矿冶、煮盐和商业,无不充斥奴隶劳动。汉代及稍后的著作家作了实况报导,没有人能够否认。农业生产部门,是否存在奴隶劳动,是否存在榨取奴隶剩余劳动的形态,以及它们是否具有普遍性?分歧最大,不少人表示怀疑。本文打算就这个问题进行考察。  相似文献   
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