中华文明的历史启示

我写这个题目出于以下考虑：北京大学国学研究院组织校内36位教授用6年多的时间撰写的《中华文明史》于2006年出版。作为该项目负责人和此书主编之一,撰写过程中我不断地思考一个问题：中华文明的历史究竟能给21世纪的人类什么启示？以下是我的一些粗浅想法。     

古代绘画中的陶渊明

古代绘画中存在着大量关于陶渊明的作品。这些作品可分为三大类:第一类取材于他的作品;第二类取材于他的遗闻轶事;第三类是陶渊明的肖像画。考察这些以陶渊明为题材的绘画,可以看到陶渊明在画家心目中的影像,进而探讨陶渊明作为中国文化的一个符号所体现的人生追求和美学理想,以及陶渊明所产生的广泛影响。     

古典诗词与情趣的陶冶

古典诗词与情趣的陶冶古典文学家北京大学教授袁行霈我出生在一个文化气氛比较浓厚的家庭，小时候父亲教我读讨一些诗词，偶尔也跟着大人一起作诗唱和．不过并没有受过严格的训练。系统地学习诗词是进入北大中文系以后的事了。１９５７年我毕业留校讲授中国文学史，主要是...     

逝川之叹:古代哲人和诗人对时间的思考

一在先秦哲学家中,墨子和庄子都正面提出了时间的概念,虽然他们并没有用“时间”这个词。墨子所谓“久”,就是时间的意思。《墨子·经上》:“久,弥异时也。宇,弥异所也。”《墨子·经说上》:“久,合古今旦莫。宇,冢东西南北。”“久”与“宇”相对而言,前者显然指时间,后者显然指空间。“久”包括了古今旦暮各个不同     

盛唐诗歌与盛唐气象

一、潮平两面三刀岸阔风正一帆悬──盛唐的时代风貌盛唐指唐玄宗在位的开元、天宝年间,大致相当于公元八世纪上半叶。这时国家统一,经济繁荣,政治开明,文化发达,对外交流频繁,社会充满自信。盛唐不仅是唐朝的高峰,也是中国封建社会的鼎盛期。盛唐在大约五十年间涌现出以李白、杜甫、王维、孟浩然、高适、岑参、张九龄、王昌龄、王之涣、李颀、崔颖等等为代表的一大批诗人。他们以各具特色的诗歌,开辟了一个气象恢宏的诗歌的黄金时代。这种盛况正如李白在《古风》五十九首的第一首里所形容的：“群才属休明,乘运共跃鳞。文质相炳焕…     

第三次全国古籍整理出版规划会议发言摘要

古籍整理是一门多学科的综合科学,如果不把它上升到理论高度,使它条理化,那还是不容易使大家得到一个完整的概念。如果我们整理了许多书,我们的子孙后代问你们是怎么整理的,而我们回答的只是个别的事例,不是一个系统的有精密结构的科学,那我们对我们的子孙还是会感到惭愧的。所以我觉得如果我们工作当中能够贯     

展现中国文学业绩的丰碑——介绍中国文学大辞典

《中国文学大辞典》是由中国社会科学院文学研究所前所长马良春和天津人民出版社编审李福田作为总主编,历时三年多编纂而成的。编纂一部大型工具书首要的一点是确定编辑意图和主旨。此书的编写目的十分明确,具体地说有三个方面:1、     

盛唐的山水诗

中华文化，在几千年中国文明史中，闪烁着独特的光华。炎黄子孙，无论身居何处，都可感受到中华文化的异彩。或许，去国离家，飘泊得愈久远，对母体文化的情感会愈浓烈。本刊从１９９８年第７期起，开设《中华文化》栏目，旨在传播中华民族灿烂、优秀的文化。感谢北京大学...     

寻根寄语

~~寻根寄语@袁行霈~~     

气象壮丽 意旨深远——李白《登金陵凤凰台》赏析

李白很少写律诗,而《登金陵凤凰台》却是唐代的律诗中脍炙人口的杰作。此诗是作者流放夜郎遇赦返回后所作,一说是作者天宝年间,被排挤离开长安,南游金陵时所作。