1895～1937年华北农民与市场关系演变的特征研究

1895～1937年,随着通商贸易的日渐增多,华北农村社会经济有了一定程度的发展,农民的生产活动也纳入了市场体系之中,农民与市场的关系变得日渐紧密起来。受诸多方面因素的影响,这种关系带有自己一些固有的特征,即迟滞性、被动性、不稳定性和农民社会流动的频繁性。     

洪洞、介休水利碑刻的规范意义

历史时期,洪洞、介休两地留下了一定数量的水利碑刻。这些水利碑刻的内容显示,当时官府通过这样的方式来公示祭祀方式、水利约定,无非就是要起到其对民间社会的有效社会控制,因此,水利碑刻也就具有了一定规范意义。从某种角度说,水利碑刻的这种规范意义与习惯法是有着密切的关系的,对此进行研究,有助于揭示汾河流域水利秩序与社会管理的特有途径。     

浅析甲午战争后华北农民与集市功能的变化

甲午战争后，华北集市功能增添了新的内容。在众多的推动因素中，农民的参与引人注目。正是由于农民生产和生活方面发生的变化，使华北集市的功能有了新的发展，表现在交易功能的加强和成为联接农民和国内外市场的纽带两个方面。     

高师人文教育专业历史课程体系改革初探

近几年,人文教育专业在高师院校中陆续开设起来,但在开设的过程中存在一些问题,主要是如何实现旧有观念向新的理念转变的问题。通过深刻探讨人文学科教育的内涵,高师人文教育专业历史课程体系需要从两个方面加以改进：一是在历史教学环节中引进整体史观,二是在实践环节中加强多学科融合的同时,凸显历史人文内涵。     

约开商埠与自开商埠商品经济功能比较——以农产品商品化为例

约开商埠和自开商埠是在不同的历史条件下出现的,在它们的商品经济功能方面,具有一定的差异。以农产品商品化为例,由于均属商埠,故共同推动着其程度的提高;但由于开埠性质的不同,又使农产品在流通过程中存在一些相异之处,具体表现在流向及种类、交易方式、交易媒介以及与工业品关系的不同。     

社会转型期的高校传统美德教育－－兼议中国文化史课堂教学改革

改革开放将中国带入了一个新的全面的社会转型时期，与此相伴随，社会出现了多元化的碰撞和多元信息的交流的状况。据此，中国化史教学的改革要根据其所具有的特点，将儒家伦理道德中渗透现代意识的内容与现代德育教育相对接，加强学生内化程度，把传统美德教育渗透到教学实践中。     

企业后备人才管理现状与“DCP”模式的构建

企业后备人才开发与管理应该遵守"3S1E"原则,即战略原则、科学原则、系统原则、效益原则。一个较为科学的后备人才开发与管理,应该是以企业战略为导向,以甄别关键岗位为核心,以后备人才胜任力模型构建为基础,包括了甄别关键岗位、构建岗位胜任力模型、后备人才规划、后备人才选拔、后备人才培养、后备人才管理六大步骤,贯穿人力资源管理各个环节的完整体系。     

历史时期洪洞水神信仰问题初探

历史时期的洪洞、赵城两县，因霍泉之利、旱灾之扰而长期存在着水神信仰，承载者就是霍山脚下的霍泉水神庙——明应王庙，从唐代建庙以来，一直受到由官府到百姓的正式崇祀，发挥着祈求风调雨顺、维护水利秩序、实施有效社会控制等方面的功能。