实然·必然·应然：中国式现代化的三重逻辑论析

中国式现代化有其自身的逻辑,从哲学的观点来看,中国式现代化是实然逻辑、必然逻辑和应然逻辑的统一。实然、必然、应然是我们认识世界和改造世界的三对范畴,也是我们分析问题和解决问题的三个环节。其中,实然指向本体论层面,必然指向认识论层面,应然指向方法论层面。实然、必然、应然这三重逻辑环环相扣,在深入事物本质的同时,也提供价值论和方法论的逻辑指引,推动认识活动和实践活动的不断深入。从实然的本体向度出发,中国式现代化面临世界百年未有之大变局和中华民族伟大复兴战略全局的全新时空方位,这使得中国式现代化既具有各国现代化的共同特征,更有基于自己国情的中国特色。从必然的认识向度分析,中国式现代化内含历史必然性、理论必然性和实践必然性,新时代中国式现代化行稳致远应继续坚守其本质要求。从应然的实践向度思考,中国式现代化须通过“四个全面”战略布局、“五位一体”总体布局以及统筹国际国内两个大局等策略方法实现自身的协同发展。     

中国后现代音乐的自主性

改革开放之后才出现的中国后现代音乐,其自主性表现在:与西方平等对话;传统音乐要素占主导地位;同时,中国后现代音乐作为一种自组织,具有科学意义上的自主性.     

核心价值观观照下的专题式教学——提高思想政治理论课实效性的可能性路径

思想政治理论课的专题式教学方式较之传统教学方式更具有现实优势,但缺少核心价值观观照下的专题式教学可能会出现一些问题,因此,应在核心价值观指导下进行专题式教学,这是实现思想政治理论课教学目的和提高其实效性的可能性路径。     

文本意义刍议——基于批判的视角

文本意义解释的差异性,是当代解释学不同流派的分水岭。构筑正确的文本意义观,应立足于解释学实践,科学地把握文本意义与作者意图、符号意义、文本的使用意义等之间的关系,同时坚持文本意义的"客观性"、独立性、固有性、一元性、可知性、可把握性等。     

后现代思潮中理工类院校的荣辱观教育

理工类院校大学生一直以务实、理性著称,不过,在当代后现代思潮的侵袭下,也出现了"免疫力"不够的现状。当然,后现代思潮带给大学生的影响是双方面的,有正面的,也有负面的,高校在进行社会主义核心价值体系基础的社会主义荣辱观教育活动时应对症下药,确保其实效性。     

社会主义核心价值观教育的高校实效性及对策

搞清楚大学生的价值现现状很重要,最近的问卷调查表明大学生的总体状况良好,其主流价值观与社会主义核心价值观有契合之处,但也存在着一定差距,教育者应有相应对策。     

社会主义核心价值观观照下的思想政治理论课专题式教学——提升思想政治理论课实效性的路径

思想政治理论课课堂教学是大学生思想政治教育的主渠道。切实提高思想政治理论课实效性的关键因素在于教师的组织教学。实践证明,核心价值观观照下的专题式教学能突破传统教学的弊端,解决新课改方案后思想政治理论课所面临的诸多问题,从而极大地提高了思想政治理论课教学的实效性。     

文本意义的魔化与祛魅

文本具有自身固有的客观意义,即文本意义,它是作者思想情感的流露与表达.解释学史上大致有四种对文本意义的不同看法,即心理主义式的复原重建说、创造说、实用说、虚无说等.这些看法由于无视文本意义的真理性,导致了对文本意义的魔化.虽然作者写就文本必须依凭一定的语词载体,读者的释义活动实现了作者的写作目的--阅读及把握文本意义,但是文本意义又不完全等同于作者意图、文本的字面意义及读者的释义.另外,对于同一文本,不同的读者会产生不同的释义,因而交流与争论也是不可避免的,但是马克思主义解释学认为争论有其客观的标准--文本意义本身,这一标准也是绝对的,需要多次重复的.