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许剑宇 《洛阳师范学院学报》2007,26(3):110-112
文章对《佛本行集经》中的定语重现与中心语重现现象进行了分类,分析了造成这种现象的原因,认为定语与中心语的重现还是有它积极的表达效果的:一是加强了语言的节奏感和节律性,二是在语意上形成一种排比强调的气势,三是整体风格上的统一。 相似文献
2.
话语斟酌标记"怎么说呢"和话语酌定标记"这么说吧"两者关系密切,有许多共同点。它们在各自话轮中都能占据开端与中间的位置。居首时,都对后续信息起到引领、组织的作用;居中时,两者都表现出话题推进功能和陈述延迟功能。但两者的语境条件略异,除均具复杂性之外,前者还带有负面性和敏感性;正是这种语境条件的宽严略别,导致两者的话语功能在大类相同之下又小有差异。文章还讨论了两种话语标记的基本形式问题。 相似文献
3.
许剑宇 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2008,(4):72-73
通常,无论是现代汉语还是正统文言里数词都不会与"诸"共现充当定语,但隋代译经《佛本行集经》中却有代词"诸"与数词共现做定语的用法,两者能共现的原因是:"诸"或者数词与紧接其后的名词已凝结成了一个类似于词的固定结构单位(其中的"诸"或者数词的意义已淡化),然后整体再接受另一个成分的限定或修饰。 相似文献
4.
《报刊纠错例说》一书中《说“赴”》一文的观点值得商榷。《说“赴”》就用于人物简历中的带“赴”的句例提出“赴”跟时间状语的搭配有可商酌之处。其实,这些带“赴”的句子都是连动句,句中的时间状语跟动2语义上相容,状语与中心语可以搭配。这符合连动句中状语的语义指向规则,因而这些受到指责的句子也都是合乎汉语语法的。 相似文献
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