论刘勰的文学批评论

《文心雕龙》在南朝齐梁之际出现，有其必然的历史因素。整个魏晋南北朝时期，是我国古代史上一个大分裂、大动乱而又是民族大融合、文化大交融的时期。阶级矛盾、民族矛盾以及统治阶级内部矛盾，错综交织、十分尖锐。这种情况虽然和《文心雕龙》的产生无直接联系，但《文心雕龙》出现在齐梁时期，义和这个特定的历史条件分割不开。文学理论是创作经验教训的总结。这个时期可资总结的经验教训极为丰富，这就和汉末以来动乱分裂的局面，有着极为密切的关系。刘勰在《时序》篇中说，本期文学历史的第一页，建安文学的出现，就“良由世积乱离，…     

从孔子论《诗》看孔子的诗学思想

孔子一生没有留下论诗的专门著作。由孔子的弟子或再传弟子撰辑而成、记载孔子及其弟子言行的《论语》，通过孔子与学生的一些片言只语的简洁的对话，发表了他对《诗经》的～些精辟独到的见解，是其闪烁光辉的论诗真言。孔子的诗学思想，主要体现在他对《诗经》的评谈中。孔子是第一个深知《诗三百》的艺术价值和政治思想意义、也是第一个接受《诗三百》教益的大人物。在诗方面，孔子的主要贡献在诗论。春秋时代的一些美学和诗论的新观点在孔子的发挥下趋于成熟，且为整个中国封建社会的诗论奠定了基础。与孔子的中庸思想相对应，他诗论的一…     

因夸以成状 沿饰而得奇——柳宗元《永州八记》比拟琐谈

在《永州八记》中 ,柳宗元主要采用了比拟法 ,在描摹山容水貌的过程中 ,给山水赋予了人的神态与情感 ,从而使广袤与深邃两种不同的意境有机地统一在文章之中 ,创造出了令人神往的、鲜活的意境     

南北朝代词“他”“身”“许”简议

在汉语发展的历史进程中，中古时期，尤其是民族大融合、民众大迁徙、南北文化大交融、因而语言也发生很大变化的南北朝时代，是一个新；日交替、承上启下的重要历史阶段。研究这一阶段的语言现象，特别是来得最快的词汇变化，对于研究汉语发展的历史，有着特殊意义，本文仅就南北朝时期的代词“他”、“身”、“许”提出一些粗浅看法。一、他关于第三人称代词“他”的起源年代，学术界历来有不同看法。杨树达认定《后汉书·方术传》中“还他马，放汝罪”中的“他”是第三人称代词，王力先生则力驳此说。在《汉语史稿》中，他认为这个“他”…     

论杜甫的治国安邦思想

在政治舞台上，杜甫虽是一个失败者，但在其传世诗作中却提出了一系列较为完整的治国安邦思想。本文从对杜诗的解读入手。对其治国安邦思想作一梳理。     

不是一番寒彻骨 争得梅花扑鼻香──从高明的思想、艺术构思谈及《琵琶记》的思想倾向

高明的《琵琶记》是南戏后期的主要代表作，是南残繁荣的代表，在中国戏曲发展史上产生过很大影响。但后人对该戏的评判尽管恒河沙数，然尚仁者见人，智者见智，分歧颇大。如何分析古典文学的思想，方法有多种。本文主要从作家的思想及分析作家的艺术构总入手，对该剧的创作主旨作些粗浅探讨，以求证于大方之家。高明，字则诚，浙江温州瑞安人。约生于1307年，年于1359年。（据清陆时化《吴越所见书画录》所收明初余尧臣文）当他正值署龄，正是元七家恢复元初中断八十年之久的科举取仕的时候。早年的高明是热衷功名、期望有所作为的，只是他…     

“有”与“无”－－中国古典美学中一对重要的审美范畴

“有”与“无”是中国古典美学中一对重要的审美范畴。有无相生，是文艺创作中一个重要的表现手段。本文从文艺创作的具体实践出发，论述有无相生的一般规律及其在文艺创作中的表现和作用。     

广西高职高专文化教育类专业"十一五"发展规划初探

文章从现实出发,分析了广西高职高专文化教育类专业"十一五"期间发展面临的机遇与挑战,提出广西高职高专文化教育类专业必须进行结构优化,走内涵发展的道路,以此来推动广西高职高专文化教育类专业的发展.