浅析洛克和贝克莱的“感觉经验”

思维和存在、精神和物质的关系问题是哲学的基本问题,也是认识论的出发点基础。是主张物质派生感觉、精神,从客观到主观,还是主张感觉、精神派生物质、从主观到客观?这是区分两条根本对立的认识路线的唯一标准。欧州近代哲学史上     

亦谈真理的定义 ————与贺祥林同志商榷

“真理就是人们对客观事物的现象、本质及其规律的正确认识”(见1986年第3期人民大学哲学原理方面报刊复印资料选汇贺祥林同志的文章)。这一定义是否正确掌握和理解了马克思列宁主义著作家有关真理问题的论述,坚持和贯彻了辨证唯物主义的真理观?我认为,值得商榷。贺文之所以把对现象的正确认识等同于真理的主要理论根据是列宁《恩格尔〈逻辑学〉一书摘要》中的一句话:“真理就是由现象、现实的一切方面的总和以及他们的     

论系统分析法在培养青年干部中的应用

本文以系统因素分析法分析了青年干部成长的各种因素的相互作用，提出在培养青年干部时要从整体意识出发，全面培养青年干部的素质，使之成为真正的革命化、知识化和专业化的干部。     

《矛盾论》是对立统一学说第一个完备的理论形态

本文对人类哲学思想中有关矛盾问题的经典论述给予了科学的分析，特别是对与《矛盾论》写作时代相同的较有代表性的有关思想论著进行了认真的比较，并多角度地剖析了《矛盾论》一书，从而证明了《矛盾论》是对立统一学说第一个完备的理论形态     

论新时期大学生的文化品格

本文从我国新时期的大学生实际出发，提出了应该培养现代大学生应具有的爱国主义、以创造性劳动奉献给社会等方面应具有的文化品格，并提出了培养的途径和方法。     

庄子相对主义刍议

庄子是先秦七子之一,道家的重要人物。我们对其学说进行研究,不无重要意义。庄子以相对主义作为认识论的基础,以相对主义作为论证方法,由此而形成他“浑沌”的世界观,“梦幻”的人生观,“混世”的活命哲学,“诡辩”的认识论的整个思想体系。首先,庄子从相对主义出发,把老子的“道”发展为主观唯心主义。在老子那里,“道”是作为一种客观独立自存的精神实体,而庄子则把“道”的“无形”“无名”一面加以膨胀,进一步提出了“无无”的概念,试图彻底否定客观世界的存在。存在的只是一个“自本自根”“神鬼     

浅析我校学生的社会实践活动

本文对惠州大学近几年来的学生社会实践活动作了实事求是的总结,指出社会实践活动是青年学生受教育、长才干、作贡献的好机会,是把青年学生培养成为又红又专的社会主义事业接班人的重要途径。为了进一步把学生的社会实践活动引向深入,作者提出了几条建议和措施。