启发式教学之辩

启发式教学包括两种形式,一个是中国式的“启发式”,另一个是西方式的启发式——“产婆术”。它们产生于古代的两位思想巨人,一个是中国的孔子,一个是古希腊的苏格拉底。二者虽然叫法不同,但具有共同的特点:即启发诱导,开启智慧。但是启发式教学还能适应现代的教学吗?笔者曾就此问题对中小学进行了调研,发现教学完全还是以教师“讲”为主,所谓的“启发式”教学只是“满堂灌”中加了一些提问罢了,它与古代的“启发式”教学具有天壤之别,因此,我们有必要对“启发式”教学进行深刻的考证。《论语》是孔子和学生的言行录。在《论语·述而》中,孔…     

宽容：教育本质的延伸

宽容是教育本质和教育规律的要求，宽容的教育是对教育本质的肯定，其核心是塑造人的灵魂，实现宽容的教育：一要转变观念；二要坚持教育的导向作用。     

科学与人对现代教育的影响

科学与人是科学主义和人本主义谈论的主要论题，也是现代教育“问题中的问题”。20世纪60年代以来，科学主义和人本主义逐渐渗透到社会生活的各个领域。这些理论对现代教育的发展有深刻的影响，现代教育发展所应解决的依然是科学与人的问题。     

再论素质教育

一、素质教育是充分伸展个性、张扬人性、实现创造性的教育 素质是在人的先天禀赋基础上通过人与环境交互作用而形成的较为稳定的特质综合体.它包含三层意思:一是素质组成的要素,它包括先天自然素质(先天禀赋)和后天习得的特质(社会素质).我国教育理论界对此问题的认识基本上是一致的,本文不作赘述.     

影响大学生心理健康的教育因素及改革建议

大学生在成长的过程中会产生一系列的心理问题。影响大学生心理健康的因素是多方面的．高校应积极寻求一种解决大学生心理问题和心理疾病的方法和途径，主要从三个方面入手：(1)高校的正式课程建设应与社会发展和学生的实际相结合；(2)高校的潜在课程建设应注重各种环境的优化；(3)高校应加强大学生的心理健康教育。     

情绪智力与教育

教育的根本目的在于促进人的智慧潜能的全面发展。那么,教育必须建立在对智慧的全面认识基础上。 一、情绪智力的提出是人类对智慧认识的飞跃 人类早期对智慧的认识既朴素又辩证,古人对智慧的认识用“圣人”、“智者”等来表述。随着近代实证主义和科学主义的兴起,人类对智慧的认识逐渐丢弃了古人的那种哲学理解,出现了将智慧等同于理智,理智等同于言语—逻辑的倾向,自比纳—西蒙量表问世以来,智商所意含的智力概念,几乎统治了近一个世纪以来心理科学的发展,控制和影响着教育目的、教育评价和教育活动。但是,越来越多的事实表明:高智商者未必就是成功者;成功者往往是那些智商非超常者。     

中西文化的差异与启发式教学

教育是建立在社会文化积淀的基础上对人类文明不断充实和扩大的过程。教育以培养人为目的，并试图使培养的人成为某种社会文化精神和特质的继承者。因此社会文化不仅构成了教育的内容，而且社会文化的精神和特质又广泛渗透于教育过程中，影响着教育的方式和方法。就本文的主题而言，文化的差异是启发式教学差异的前提。 文化是人类以社会成员的身份习得的复合性整体，包括知识信仰、艺术、道德、法律、风格和其他一切能力和习惯。文化的核心是价值观，它反映了人的一种文化张力，即主体意向性对世界现实性的“牵引”作用。中西方的文化价值…     

高校“以学生为中心”的教学评价

“以教师为中心”的教学评价,以评价“教”来替代教学质量,因此这样的教学评价存在着以偏概全的问题。“以学生为中心”的教学评价则是把“学生评教”、“学业成绩评价”、“学生学习质量”评价结合在一起,是一种全面的、开放式的、多维度的评价,可以改变“以教师为中心”教学评价的弊端。     

研讨式教学的理论与实践

本着重阐述了研讨式教学的基本理论、实践过程以及影响研讨式教学开展的因素。