从碑刻资料看元代河东盐池管理权之争

河东盐池的财税收入，历朝统治者一直十分重视。元代以前，盐使司常设解州。公元1231年，姚行简报请朝廷同意移司路村。解州方面为维护地方利益，多次上书要求回迁，于1283年取得成功。1285年，路村方面发起反击，1287年，盐司再度东迁路村。从此盐司稳住路村并经历圣惠镇、凤凰城，直至发展成为今日之运城。     

唐《裴义暹墓志》考略

墓志是指埋于墓中、刻有死者生平事迹的一种石刻。墓志具有证史、纠史、补史作用。《裴义暹墓志》补充了北周裴玑家族的世系,揭示了唐高祖李渊初举义旗、夺取绛州时一段不为史载的真相,具有重要的补史价值。     

从文物资料管窥唐代河东地区道教的发展

河东地区一向被视为唐朝战略大后方。现存的唐代建筑、碑碣、墓志、道教造像和造像碑等文物，客观证实了皇家亲自主导，地方官吏热心和重视，道家思想深入人心，群众基础雄厚，道教业已形成了自己的神仙体系和建筑特色等唐代道教发展的几个显著特点，反映了道教在唐朝通过扩张达到了鼎盛时期的根本事实。