试论《史记》人物传记的价值取向

试论《史记》人物传记的价值取向陈友冰《史记》记载的历史上自黄帝，下至武帝太初年间。但在茫茫的三千多年历史中，作者仅仅选录了一百多个历史人物，组成七十列传、三十世家。有的历史人物并非同一时代，其间甚至相距几百年，作者却把他们“合传”。这就产生了一个问题...     

水乡风景画 江南春汛图——张志和《渔歌子》赏析

“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”这是柳宗元笔下的一幅严冬江南雪中垂钓图,那末,到了“杂花生树,群莺乱飞”的暮春三月,江南的山水将是一番什么样的景象?当桃花汛涨、鳜鱼肥美时,江边的渔父又会干些什么?张志和的《渔歌子·西塞山前白鹭飞》给我们作了形象的回答。在这首词中,作者用清丽、浅切而又富有诗意的文笔,给我们描绘出一幅水乡风景画、江南春汛图,并通过那种理想化了的渔父生活,寄托了作者遁迹江湖、怡情山水的隐者情趣。它不但在唐代文人词中是较早的一首,而且也是唐五代词中描写渔父生活较为出色的一篇。     

情相似而调相异——谈陶渊明的两首诗

陶渊明的《归园田居》和《饮酒》写作时间相近:都是辞去彭泽令后归隐园田时的作品;主题又相似:都是通过对纯朴园田生活、静谧的自然环境的赞美和咏歌,来反映诗人恬淡的情怀和高洁的志趣,并以此反衬他对尘嚣的嫌弃和对官宦生活的憎恶.但在选取的角度、采用的手法上又有着明显的不同.     

课题:石钟山记

(一)石钟山概况石钟山,位于鄱阳湖口东面湖口镇的两侧,北面峙于大江之边的叫下钟山,南面滨临鄱阳湖的叫上钟山。两山相距湖口镇一华里左右。《石钟山志》上合称为“双钟山”,又叫“双石”。在地质构造上,双钟山均为低矮的石质小山,海拔约七十米上下,相对高度约五十米至五十五米,下钟山面积约零点二平方公里,上钟山面积约零点三四平方公里。两山外貌都上尖下圆,状如伏钟。由于滨湖临江,两山之间构成了小小的新月形江湾,湾头形成一块小小的冲击平原,湖口镇就座落在这块平原上。上下钟山相较,下钟山山势较为奇峭,又滨临大江,故号称“江湖锁钥”,历来为兵家必争之地。太平天国革命军在此驻守了近五年(公元1853—1857)与曾国藩的湘军激战多次。曾大败湘军水师,逼得曾国藩投水自杀,几平丧命。 (二)关于苏轼和石钟山苏轼曾三次来到湖口,第一次是元丰七年六月九日(公元一○八四年七月十四日),其夜乘小舟夜泊下钟山绝壁之下,写了有名的《石     

在空明的月色中领悟人生的哲理——谈《记承天寺夜游》

在命运的重锤下,我国受庄子哲学思想影响的古代诗人,往往采取坚持理想、不变初衷、执着地走着既定道路、顽强地回击命运挑战的态度,宋代的大诗人苏轼就是如此。面对掌权者的排挤、迫害,他采取一种超然的态度,认为只要“游于物之外”,则“无所往而不乐”(《超然台记》),命运的播弄反倒给他创造出另一种生活乐趣,他极力去追求和领悟另一种生活美。从京城眨到杭州,他说:     

港澳地区中国古典文学研究的现代化进程

对港澳地区的中国古典文学研究历程分期并寻绎其衍变;分析探究其研究队伍的组成及其本源和趋归;对其显现出中西文化兼容并蓄以及各自彰显等多种归趋进行归纳，并剖析多元化和个性化的港澳学术特色形成的主要动因。     

写观察日记的几个问题

在作文教学改革中,不少老师从指导学生写观察日记着手来提高学生习作水平,实践证明,这种形式如能正确运用,对扩大学生视野,丰富习作素材,提高观察     

台湾五十年来敦煌学研究历程及其特征

台湾五十年来在敦煌学的研究中经历了五十年代末到七十年代的起步、发轫期 ,七、八十年代的发展鼎盛期 ,以及 1 987年台湾政治解禁后的多元新变期 ,各个时期的研究特点和着重点都有所不同。台湾敦煌学与大陆相比有共同之处 ,也有其特征     

情欢语快 淋漓酣畅——《闻官军收河南河北》的抒情特色

<正> 杜甫的诗歌是以叙事长见的,他善于将自己炽烈的感情蕴藏在客观冷静的叙事之中,所谓“曲尽一时之意,通畅而有条理”(范仲温《潜溪诗眼》;杜甫的诗歌也是以愁苦著称的,万方多难的政治局势,万姓疮痍的多艰民生,颠沛流离的个人经历,都使得这位忧国忧民的诗人经常愁眉常锁、长歌当哭,所谓“杜诗强半言愁”(黄生《杜诗说》)。但长于叙事、多作愁声只是杜甫诗歌创作的一个重要方面,却不是唯一的方式。诗人巨大艺术内涵就象是变幻莫测的岳阳洞庭一样,既有阴风怒号、浊浪排空的一     

褒禅山散考

近几年来,外地不断来信询问褒禅山的有关情况,为了搞清大家比较关注的一些问题,最近,我们伙同含山县教育局、褒山中学的几位同志到褒禅山作了一些考查,现将考查的情况整理成这篇“散考”,以飨询者并就正于高明。