试论宋代中外交流中译语的职能——兼谈宋代来华外国人的语言交流问题

宋代译语可分为两类：一个是官方译语,一个是民间译语。宋代中外交流中译语的职能除了口译、笔译、中介、担保、助理以外,还有一项重要职能就是在外交活动中担任礼仪人员。宋朝时期由于日本和高丽还使用汉字,所以日本人和高丽人能够通过笔谈的方式与宋人交流,语言障碍较小。宋朝优越的文化地位造就了汉语的强势地位,而同时这种文化优越感又造成了与蛮夷打交道的译语的低下地位。     

宋代来华外国人入境问题探析

宋代来华外国人入境需要获得宋朝的同意,其入境方式和入境手续可分为两类,一类是凭证入境,即外国人凭借着有效凭证入境,代表群体是外国使节;一类是受理入境,即外国人在没有凭证的情况下来到宋朝口岸后被获许入境,代表群体是投归人,市舶蕃商。前者尚且能规范管理,而后者则具有一定的随意性,外国人能否入境往往取决于宋朝政府特别是边境口岸地方政府的意志。     

让孩子拥有快乐的人生

普天下的父母,都希望自己的孩子拥有一个快乐的人生。可是,快乐人生从哪里来呢?“好极了!”“YES!好样的,我能做到!”“需要我的帮忙吗?”这三句话是让孩子拥有快乐人生的秘诀:面对失败和困境,要具有“好极了!”的良好心态;     

范锷奏议与密州市舶司的设立

密州港具有明显的转口贸易功能,密州市舶司的设立是北方沿海及腹地经济发展的要求,同时也是南方海外贸易及近海贸易发展到一定程度需要开拓新市场的结果.其设立受到熙丰变法因素和国防经济因素的影响,也与官员范锷主动而又机动的奏请密切相关,即元丰六年时紧扣熙丰变法的指导思想和变法措施,利用河东三路的国防经济需求,同时略带浮夸渲染;元祐三年时回避与熙丰变法有关的信息,同时结合实际,降低要求.     

略论宋代对外交流中的押伴官

宋代的押伴官是朝廷派遣的将来华的朝贡使团从入境地点护送到京城的人员,属于临时差遣性质。押伴官的职责主要有三种,即引接贡使入京、防范使者和上报情况。押伴官基本上为七品至九品之间的低级官吏,主要以中央官员为主,人数一般由一人到三人不等。押伴官在中央以宦官、閤门祗侯和承务郎以上官员为代表,在地方以各路管库等人为代表。护送朝贡使团出境的送伴官由原押伴官担任。宋朝还制定了针对押伴官的奖惩措施。门合     

《参天台五台山记》中的印度史料介读

《参天台五台山记》是北宋时期日本僧侣成寻所著的日记。该书保存了一些北宋时期关于印度僧侣、交通、佛教、器物的史料,既可补现有史料之不足,又可与现有史料相印证,具有一定的学术价值。     

宋朝册封海外贡使官职初探

宋朝有册封来华朝贡的海外贡使的习惯。大体而言,宋朝授予海外贡使的官职类型主要有文散官、武散官、检校官、环卫官、寄禄官、武官阶、勋、爵等,级别高低不一。宋太祖至宋真宗时期(960年—1022年)所授予海外贡使的官职级别要高于后期;文散官、武散官、检校官、勋的级别比较高,爵的级别比较低;授予交趾贡使的官职类型最为丰富(其中所册封贡使刺史之州名一般为交趾所辖州或者宋朝少数民族羁縻州),南海诸国的类型比较单调,多为武散官和环卫官。所有官职均属荣誉性质的虚职。     

试论宋朝处理境外船舶漂流事件的原则

宋朝在处理境外船只漂流事件过程中贯彻三个原则:防范原则、柔远原则和就便原则。建立在夷夏之防思想基础上的防范原则是首要原则。