借鉴国外经验开展学生社区服务

一、国外学生社区服务简介 当代西方国家,不仅在德育教育的研究方面取得了很大的成就,在德育实践方面也摸索出了很多行之有效的方法和手段.就社区服务而言,其成熟完善的组织管理和丰富多样的服务方式,确实值得我们借鉴.     

高职院校校训建设的分析与思考

校训是学校着意建树的应然之风,体现了一种办学追求和办学理想,因而像一盏明灯,指引着学校的发展方向。对于一所大学来说,校训经过世代传承,最终可积淀为一种独特的大学风气和精神。根据统计,在2006—2008年教育部、财政部立项建设的100所示范性高等职业院校(以下简称百所高职)中,有98所院校制订了校训,只有两所院校的校训或在征集中,或尚未制定。这表明,我国高职院校普遍重视校训建设,校训已成为高职院校办学和发展的不可或缺的重要文化元素。     

适应性视域下职业教育服务乡村振兴的价值逻辑与实践路径

增强适应性是职业教育服务乡村振兴的关键。职业教育服务乡村振兴的适应性包含两个方面,一是职业教育根据我国乡村经济社会环境变化来实现高质量发展,二是通过职业教育高质量发展推动乡村振兴。增强职业教育服务乡村振兴的适应性,在教育结构上要强化系统协同,在人才培养结构上要进行供给侧结构性改革,在专业结构上要深化产教融合,在技术结构上要进行数字化转型。     

遗情舍尘物 贞观丘壑美——阳夏谢氏家族山水诗创作浅论

西晋末年,司马氏王室的八个同姓王为争夺皇权展于了一场旷日持久的自相厮杀,致使国家衰弱不堪,生民涂炭,而北方胡人乘隙而起,相继问鼎中原,称王称帝。为躲避战乱,中原衣冠士族纷纷南渡,投靠后来成为东晋元帝的琅王牙王司马睿,成为侨姓士族,并在这残山剩水中世世代代生活了下来。陈郡阳夏(今河南太康)的谢氏家族即是其中的一个。     

循性而动 各附所安——竹林七贤聚散谈

公元220年,东汉献帝无可奈何地以所谓“禅让”形式交出了皇位,曹丕代汉称帝,建立魏朝。然而,不到半个世纪,还未饱尝皇权之乐趣的曹氏家族自身也无可奈何地面临着一场被司马氏家族取代的悲剧…… 司马氏是汉末河内(今河南境内的黄河北岸地区)望族,这个家族的几个成员曾经为曹魏政权的稳固、发展立下赫赫战功,因而颇受曹魏统治者的重用,但是,随着他们的威望日隆,其篡位夺权的野心也日益澎涨。公元243年(齐王曹芳嘉平元年),托病在家的司马懿暗中布置力量,伺大将军曹爽拥皇帝外     

把"灰领人才"的摇篮做大做优--深圳职业技术学院人才培养模式的思考

数据一:2001年12月,广东省公布本省50多所普通高校2001年应届毕业生就业率,深圳职业技术学院以98.32%的就业率位居全省专科系列榜首。数据二:2002年1月,来自全国各地的近10万大学毕业生到深圳参加应届毕业生就业双向选择大会,竞争12000多个职位,淘汰率为88%。