清代雅俗两种文化的对立、渗透和戏曲中花雅两部的盛衰

本文是作者“清代学术思想的变迁与文学”系列论文之一。论述清代俗文化在崇雅的文化思想统治下的艰难发展和雅、俗两种文化思想对戏曲的影响；从这一侧面探讨了昆剧衰落的原因和包括京剧在内的花部戏曲的发展道路，比较着重地探讨了花部戏虽很流行却缺乏很好的文学剧本的原因，在此基础上还对当前的戏曲改革提供了某些历史的经验教训。     

光辉的指示 锐利的武器——学习《毛主席给陈毅同志谈诗的一封信》的体会

伟大领袖和导师毛主席给陈毅同志谈诗的一封信,是关于文艺问题的光辉的马克思主义文献。信中,毛主席上下古今,对诗歌创作的艺术规律作了深刻的总结,对我国唐宋两代诗歌创作的总趋势作了精辟的历史评价,指明了新诗发展的方向。它不仅是照亮我国诗歌发展道路的明灯,对整个文艺创作、文学研究和教学工作也有极重要的指导意义,特别是给我们揭批“四人帮”在文艺问题上的反革命谬论提供了锐利的武器。     

漫谈文章学的研究与文章的教学

我对文章学没有研究。这个讲话是漫谈性质。我想说这么几个问题:一个是关于文章学的问题,一个是关于开展文章学的研究问题,还有关于文章的教学问题。关于文章学的研究对象、范围、目的我国解放后正式提出研究文章学,是在六十年代初期,当时关于文章学应包括些什么,或者说这个学科研究的对象、范围,乃至于研究的目的是什么,有不同的看法的。     

论唐赋的新发展

唐代是我国文学发展史上一个光辉灿烂的朝代。唐诗、唐散文乃至唐传奇小说的成就早已得到后人的肯定评价,唐赋的成就却少为人提及。有人甚至说“唐无赋”(明李梦阳《潜虬山人记》),“唐以后无赋”(清程廷祚《骚赋论》)。比较重视唐赋的成就的是清人王芑孙,他在《读赋巵言》中说:“诗莫盛于唐,赋亦莫盛于唐。总魏、晋、宋、齐、梁、周、陈、隋八朝之众轨,启宋、元、明三代之支流,踵武姬汉,蔚然翔跃,百体争开,曷其盈矣。”但是,他的话     

宋代士大夫的生活、思想风貌与理学、文学

无论是从文化思想发展的历史,还是从文学发展的历史来看,宋代都是一个开启了一个新阶段的朝代。宋代文学的发展究竟同当时的社会生活、当时的文化思想有什么关系?这是人们应该加以探讨的问题。现在流行一种说法:宋诗赋文都以崇尚说理或理趣为其特点,是受理学的影响。这个说法粗看似乎是颠扑不破的,过细推敲,却存在着一些问题:     

是批判还是歌颂——评《水浒》研究中的阶级调和论

“《水浒》这部书,好就好在投降,做反面教材,使人民都知道投降派。”《水浒》中宋江投降去打方腊的结局,是宋江这个投降派头子的反革命面目的大暴露,也是《水浒》作者施耐菴、罗贯中鼓吹投降主义的反革命面目的大暴露,过去有的评论文章说,《水浒》对宋江的投降采取批判态度,那是站不住脚的。     

论晚唐湖湘诗人李群玉

李群玉诗作婉曲隐晦,关切现实,是晚唐湖湘第一位有成就、有影响的诗人。     

论柳宗元对唐代古文运动的贡献

柳宗元对唐代古文运动的贡献,近人论述的不少。但一般就他的古文理论的各个侧面和创作的思想内容与表现形式作横的剖解。本文则试图运用马克思主义的历史观点,从历史的纵横比较中,论述他在理论和实践两个方面的贡献,因此,我在这里也附带地谈到了自己对这个运动的成绩的估价和韩愈等人的贡献。     

宋代士大夫的生活、思想风貌与理学、文学

无论是从文化恩想发展的历史,还是从文学发展的历史来看,宋代都是一个开启了一个新阶段的朝代。宋代文学的发展究竟同当时的社会生活、当时的文化思想有什么关系?这是人们应该加以探讨的问题。现在流行一种说法:宋诗赋文都以崇尚说理或理趣为其特点,是受理学的影响。这个说法粗看似乎是颠扑不破的,过细推敲,却存在着一些问题: (一)宋代理学思想的产生,过去曾有人追溯到唐代的韩愈和李翱,侯外庐主编的《宋     

试论苏轼的政治态度和文学成就

苏轼是宋代著名的文学家。他的诗、词、散文和赋都对当代和后世有较大的影响。但他的思想比较复杂,因而人们对他的评价一直存在着分歧。四人帮及其御用文人罗思鼎、梁效之流,为了达到其篡党夺权的罪恶目的,借古非今,在他们搞的所谓批儒评法过程中,给一