首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   3篇
  免费   0篇
教育   2篇
文化理论   1篇
  2018年   1篇
  2012年   1篇
  2008年   1篇
排序方式: 共有3条查询结果,搜索用时 0 毫秒
1
1.
孔子,名丘,字仲尼,今人多以为孔子姓孔,那么孔子真的姓孔吗?要解决这个问题.还要从“三代之上.姓、氏有别”说起。在先秦,姓和氏是互有区别的两个概念.姓所表示的是最广大范围的血缘关系,而氏所表示的则是姓族内各个分支家族的血缘关系,二者虽然同为血缘关系的标志符号.但无论在功能还是用法上都有很大的区别,因此不能混淆。  相似文献   
2.
六朝前期,广东西部地区是俚、僚、乌浒等土著民族的核心聚集区,自然条件恶劣,开发难度大;民族关系复杂,王朝的直接统治薄弱;秦汉时加以开发,经济有所发展。但总体发展仍十分落后,且区域内的发展也极其不平衡,汉人聚集较多的州郡县治所及沿海贸易据点处于封建发展阶段,而俚僚聚集的核心区域却还未开化。  相似文献   
3.
人死为鬼。常规意义上,人们认为鬼就是祖先神灵灵魂,这是常人对鬼的理解。鬼与灵魂是两个不同的概念。《礼记》一书中提到鬼、鬼神很多,但鬼的含义可以理解为两种,一种只是人死之后的代称,即尸体;另外一种就是神灵。由于尊卑贵贱的不同,人死之后称鬼的先后顺序也不尽相同。  相似文献   
1
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号